Мы сочли необходимым привести текст письма практически полностью:

"Свободолюбивые журналисты "Карельской Губернiи", продающие свою душу на торжище современной политики, не прочь похвастаться своим истертым лакейским билетом как престижной международной премией, заслуженной ими за милую их сердцу "голубую" тему.

Рьяные защитники порока, порицаемого с древних времен, они буквально надрываются в непосильном напряжении, убеждая неповоротливую на западные новшества российскую глубинку в том, что запахи отхожих мест подобны тонким ароматам роз. Сии глашатаи новых ценностей буквально заставляют своего читателя принять свободу плоти, калечащую своей ненасытной похотью живую человеческую душу, в качестве нового общественного идеала.

Чтобы придать своим шатким аргументам некую идеологическую весомость, "губернские" журналисты не брезгуют прибегнуть даже к авторитету местной власти, которую обычно для повышения уровня продажности своей газеты нещадно бичуют. Дескать, и городской голова втайне — лучший друг голубых и розовых, только жуть как боится отставшее от европейских антихристианских стандартов народонаселение, упрямо хранящее в глубинах своего подсознания отвращение к греху. Как осла охапкой душистого сена, манят они власть своими бумажными лаврами, которыми обещают увенчать ее за превращение стольного града в европейский вертеп.

Чутко улавливая международную конъюнктуру, журналисты сетуют на "замшелую" карельскую публику, воспринимающую содомитов как маргиналов, из-за чего бедные "нашенские" геи вынуждены своих пестрых на окраску европейских собратьев собирать в глубокой тайне от горожан. Зато у гейских защитников почему-то не возникает иного вопроса — по поводу бесцеремонного нарушения местной властью права народа не принимать в своем городе незваных гостей. Видите ли, права у христолюбивых соотечественников "губернских" журналистов не той весовой категории. За защиту их никто денег не заплатит".

Личное мнение официального лица

Получив столь гневное письмо, "Карельская Губернiя" не могла не связаться с пресс-секретарем Петрозаводской епархии Ольгой Сидловской.

— Ольга Ивановна, с электронного адреса епархии пришло письмо о журналистах и геях, выдержанное почти в оскорбительном тоне. Это письмо представляет мнение епархии или конкретного человека?

— Это лично моё письмо и лично моё мнение как читателя. Я просто всегда пользуюсь почтой епархии. Хотела высказаться по поводу вашей попытки реабилитировать порок.

— Но письмо подписано некой Ольгой Андреевой...

— Я привыкла писать под этой фамилией как журналист... Может быть, вас что-то оскорбило? Я в принципе могу попросить прощения за то, что пишу таким тоном. Но это ведь ваш любимый тон, с издёвкой. Решила ответить вам тем же.

— Вас что-то не устроило в нашем материале о конференции геев и лесбиянок, прошедшей в Петрозаводске?

— Для меня как для православного человека очень важно, что вашу газету берут в руки и дети. Наш народ не должен впитывать то, что кажется мне очень порочным. Думаю, я высказала мнение очень многих православных людей. Мы живём в крае православном. Я не понимаю, почему у вас постоянно присутствует какая-то отстранённость от проблем, которыми живёт народ. Народ живёт тем, что ему передано по наследству. А вы действуете по принципу: нет, ребята, это модно, так давайте же об этом напишем. Православным людям не нужны западные ценности, гей-парады...

— А каково общее отношение церкви к людям нетрадиционной сексуальной ориентации?

— В Библии сказано, что мужеложники царства небесного никогда не наследуют. Но если вы их защищаете, значит, они хотят получить власть. Я вас уверяю, что когда они действительно придут к власти (хотя они и сейчас уже близко), то уничтожат всех людей, которые с ними не согласны. Наш народ никогда не воспримет их как нормальных, полноценных людей. Это порок и это грех! Его нельзя пропагандировать, надо отделять добро от зла.

— То есть к людям нетрадиционной ориентации принцип терпимости, которому следует церковь, неприменим?

— К ним надо нормально относиться, но зачем афишировать их существование? Пусть они живут, их никто никогда не трогал, на костре не сжигал.

— Скажите, а те наказания, которые вы описываете в своём письме, постигнут всех журналистов "Карельской Губернiи"?

— Вы знаете, я вам говорю: надо отличать добро от зла. Если у человека грани между этими понятиями стираются, им пользуются. Вами как раз и пользуются. Мне очень жаль и вас, и детей, которые это впитывают. Даже прикасаться к такому нельзя. Может, вы в душе и порядочные и вам претит то, о чём вы пишете. Тогда я ошибаюсь и свою ошибку готова признать.

От редакции

"Карельская Губернiя" убеждена, что многие священники и православные никогда не позволили бы столь гневному письму быть отправленным с официального электронного адреса епархии. Мы уверены: Русская православная церковь проповедует добро, а в этом письме, нам кажется, слишком много злобы. Мы живем в эпоху толерантности, а пресс-секретарь епархии, не последнее лицо в карельской православной церкви, тычет пальцем на тех, кто, по ее мнению, распространяет "запахи отхожих мест". Да еще и фактически обвиняет журналистов в мздоимстве.

"Карельская Губернiя" — всего лишь газета, которая отражает все сферы жизни. Да, наша жизнь многообразна и не так проста, как, быть может, кому-то хотелось бы.

Бог есть Любовь. Любовь — это прощение и понимание, и ее, наверное, достойны и журналисты, и сексуальные меньшинства. А вот ненависть и религиозная закостенелость — это страшно.