Еженедельник
ГУБЕРНIЯ

#7 [#140]
17.02.1999
Коллекция
Зло и добро борются за наши души редакция
Раздался дикий вой, и голоса кричали священнику: "Оська, не заклинай!" После публикации материала Олега Целебровского "Я не занимаюсь приворотом, но помогу вам стать желанной женщиной" на адрес "Губе

Раздался дикий вой, и голоса кричали священнику: "Оська, не заклинай!"

После публикации материала Олега Целебровского "Я не занимаюсь приворотом, но помогу вам стать желанной женщиной" на адрес "Губернiи" стали поступать письма со всех уголков Карелии. Продолжаем столь заинтересовавшую наших читателей тему.

Кончается XX век - век компьютеров, покорения космоса, клонирования, а мы пытаемся рассуждать о колдовстве, демонах, одержимости. Не смешно ли это? Похоже, нет, если заметить, что на компьютерах составляют астрологические карты, члены правительства обращаются к избранным специалистам за астрологическими прогнозами, а в будничных беседах фраза "конец света" приобрела такую же повседневность, как, скажем, "принятие бюджета". Это одно из подтверждений того, что люди понимают, что есть еще некий другой мир, кроме того физического, в котором мы существуем.

Однажды волею судьбы я оказался в одном гостиничном номере с парнем из подмосковной деревни. Речь зашла о колдовстве. Честно говоря, я был поражен, насколько, по его словам, это распространенное явление в российских деревнях. Наряду с профессиональными колдуньями и колдунами, у которых магические традиции передавались из поколения в поколение, "любительским", судя по его рассказу, колдовством занимались почти все. В основном истории касались дележа мужчин между двумя женщинами, хотя и такие мотивы, как месть, зависть, жадность, тоже имели место.

В Сочи я встретил женщину, которая при росте 170 см весила 48 кг. Она рассказала, что ее будущая свекровь была категорически против нее как невесты, но сын рассудил по-своему, и брак состоялся. На свадьбу свекровь подарила подушку и простыню, которыми молодожены воспользовались не сразу, а через некоторое время. Тут-то и начались неприятности. Оба заболели. Врачи диагноз поставить не смогли. Состояние ухудшалось катастрофически, и муж умер через две недели. Мать на похороны сына не приехала. Молодая вдова худела, недомогала, но, в чем причина, никто не мог определить. И однажды близкая подруга посоветовала перебрать ту самую подушку. Женщина распорола ее и обнаружила, что вместе с пухом в подушке были какие-то кусочки костей, обломки бритвенных лезвий, булавки и т.п. Она, по совету подруги, тщательно вычистила подушку, а простыню сожгла. Через неделю пришла телеграмма о смерти свекрови, которая неожиданно заболела в тот самый момент, когда женщина занялась подушкой.

Скептически настроенный читатель скажет: "Россказни! Нервы хотите пощекотать". С большим бы удовольствием ответил утвердительно. Но, к сожалению, за время моей экстрасенсорной практики приходилось не раз сталкиваться с подобными случаями. Однажды колдовство было направлено непосредственно на членов моей семьи и на меня. Да и письма, приходящие в редакцию, сообщают о подобных историях.

Что же заставляет людей заниматься колдовством? То же, что и является причиной всего зла, творящегося в мире: зависть и алчность. Правда, иногда кажется, что мотив - любовь, но когда две женщины делят мужчину и одна из них готова получить объект вожделения любым доступным способом, вплоть до физического устранения соперницы, о любви говорить не приходится. Мужчина в данном случае - это вещь, которой надо завладеть. И полное отсутствие моральных принципов, совести, веры в Бога делает человека проводником воли демонических сил, которые всегда готовы поставить человека перед искушением и в случае, если он поддался ему, тут же все больше и больше захватывают его душу.

Ну, скажете вы, совсем у автора "крыша поехала" - демоны, душа... Есть же более научная терминология: энергетика, биополе. Все верно, есть. Но, похоже, не является эта энергетика обезличенной. Совсем недавно довелось мне побеседовать с одним священником Иоанновского монастыря, где находится усыпальница великого чудотворца святого Иоанна Кронштадтского. Точка зрения церкви весьма категорична: идет битва между силами добра и зла, и поле этой битвы - человек.

Я видел кадры кинохроники, снятые в одной из церквей во время изгнания бесов из одержимых православным священником - экзорсистом. Кадры впечатляющие. Дрожь охватывает, когда видишь, как женщина встает на колени и издает собачий лай, или когда молодая девушка с легкостью раскидывает здоровых мужчин, пытающихся удержать ее, и низким грубым голосом выкрикивает непотребности. И дикий вой, и голоса (от которых мороз идет по коже), кричащие священнику: "Оська, не заклинай!"

И уж если одержимость принять как факт, то нет ничего удивительного в том, что такие люди готовы воспользоваться магией для достижения своих целей. Конечно, счастья это им не принесет, и если говорить о привороте, то привороженный мужчина никогда не станет любящим, но это их не останавливает. Слишком силен мотив - зависть и алчность. Но что же делать тем, против кого колдовство направлено?

Логичным кажется решение идти к тем, кто владеет магией, - к экстрасенсам, колдунам, бабкам. Но вот вопрос - проводниками каких сил являются они? Не придется ли за избавление от колдовства заплатить двойную цену? Например, здоровьем своих детей или собственной одержимостью? Лично для меня вопрос корректности экстрасенсорного вмешательства встал очень остро. Позиция церкви, считающей, что экстрасенсорика - грех, поначалу удивляла. Я и сейчас не склонен все валить в одну кучу. Но после изучения литературы, касающейся одержимости и вообще борьбы сил добра и зла за душу человека, после разговоров со священниками, я начал сомневаться: не слишком ли велик риск навредить. Недаром в Евангелии сказано: "...Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие..."

Как же быть пострадавшим от колдовства, если к адептам магии обращаться рискованно, а здоровье рушится на глазах? Попробуйте бороться сами, а на помощь призовите Бога. Скажу честно, путь это нелегкий. Люди, приходящие к церкви, во многих случаях начинают испытывать сильное давление со стороны тех самых демонических сил. Таких примеров много, но искренность веры и чистоты помыслов помогают победить. Поистине волшебное действие оказывает и святая вода, и таинство причастия. Чудеса исцеления, которые творил при жизни Иоанн Кронштадтский, происходят до сих пор. Не так давно женщина, помолившаяся на улице, возле окна его усыпальницы, своей молитвой оживила умершую в этот момент на операционном столе сестру.

Всвоих рассуждениях я не претендую на истину. Мир устроен загадочно, и чем больше знаешь, тем больше вопросов возникает. Наша жизнь полна невзгод и соблазнов, и трудно хранить христианское смирение, когда одни, растопырив пальцы, ездят на шестисотых "мерседесах", а другие по полгода ждут свою нищенскую зарплату. Часто возникают поводы для вспышек в душе и злобы, и зависти. Именно такие эмоции являются тем, за что может "зацепиться" отрицательное воздействие, колдовство. Правда, тогда возникает вопрос, почему же большинство этих "крутых" ничем не болеют и вообще их ничего не берет? С точки зрения церкви, это происходит потому, что они для темных сил уже не интересны. Они и так принадлежат им. А за остальных еще идет борьба, и сам человек, его выбор являются решающим фактором в том, кто победит и кому он будет принадлежать.

Искренне ваш Олег Целебровский

Также читайте в номере

личный первомай мэрские закидоны отчего плачут финские невесты инициатива наказуема придумывали нарушителей пришел мириться и убил свое дело "добро" на стрельбу пешочком, говорят, полезно но мэр глух и нем мы не заслужили такую зарплату! батальоны просят людей выслали из карелии береги глаза смолоду глупые вопросы труба зовет может, теперь получится? кипелов любит шансон мы — авторадио! с нами вам по пути!
При полном или частичном использовании материалов
ссылка на "Губернiю" обязательна
ЗАО "Газета Губернiя"
http://www.rep.ru
Четверг, 04 Мая 2006