Настоящих буйных мало
Епископ Курский Аполлинарий преподаёт химию в университете и ходит на выборы. Староверы всегда проповедовали уход от мира, но, похоже, реформация старообрядчества идет полным ходом: епископ Древлеправославной церкви АПОЛЛИНАРИЙ (Дубинин), профессор Российского химико-технологического университета имени Менделеева, ходит на выборы и сочувствует "правым" - совершенно немыслимая еще недавно вещь для старообрядческого иерарха. - Как вы дошли до жизни такой и за кого голосовали на последних президентских выборах? - Я считаю, что старообрядец не должен быть асоциальным, поэтому всегда хожу на выборы. Жители далеких северных деревень, отказавшиеся от всяких связей с внешним миром, не кажутся мне разумными. Иоанн Златоуст сказал: "Попробуйте жить в миру и оставаться монахом". Замкнуться в скиту всякий сможет, самоустраняться - легче всего. Что касается выборов, то я голосовал за Путина. В жизни всегда приходится из двух зол выбирать меньшее. Многие старообрядцы сейчас нищие, и это плохо. Мы должны возрождать то состояние, которое было перед революцией, когда многие экономические рычаги в обществе были в руках у старообрядцев. - Но не было ли это тормозом? Царь Алексей Михайлович в свое время затеял реформу в том числе и потому, что страна нуждалась в развитии, а люди простаивали в церкви по 8 часов в день. Кстати, сколько сейчас молятся староверы? - Мы и сейчас молимся, как в XVII веке: по четыре или более часа утром и вечером. Но если у человека нет времени, он может помолиться самую малость: полуночницу утром, повечерицу вечером. Старообрядцы - фундаменталисты, то есть люди, имеющие незыблемый фундамент. Я приветствую все фундаменталистские течения. - У вас много молодых людей в приходе? - В Белокриницком согласии, на Рогожке, громадное количество, а в моем приходе в Курске - немного. Бабушки приводят внуков и внучек, они посещают церковь до 10-12 лет, а потом - провал лет до 30. Молодых захлестывает суета, "половодье чувств". Лишь потом физиология успокаивается, человек становится смиреннее и приходит в церковь навсегда. - Незадолго до смерти писатель Виктор Астафьев сетовал на то, что "народишко испился, обленился, скурвился - и возродить его может только старообрядчество". Но как? Обыватели и староверы живут в параллельных мирах. Последние смотрят на этот мир свысока и не нуждаются в диалоге с ним. - Плохо! Плохо! Это поза страуса. Одна из основных задач церкви - проповедь. Я своих прихожан учу: идите в любое общество и там проповедуйте. Даже на моих лекциях по процессам аппарата химической технологии студенты первые 10 минут вынуждены слушать проповедь. Старообрядчество нуждается во многих Аввакумах - а у нас их нет. Представьте - с телеэкрана священники вдруг заявят о необходимости всем носить бороды. А президент-то, хоть и в церковь ходит, но без бороды! Выходит, его нельзя причащать. Никонианам, с их усеченной моральноидеологической платформой, конечно, легче...
Беседовала Мария Ряховская
В начало сайта
|