Газета Русский Курьер :: Мастерки вместо дубины

Партнеры:

Счетчики:

Мастерки вместо дубины

Московским гастарбайтерам не до мятежей.

Первый погром, который мы как бы примеряли на себя, выдался весной 1992 года в солнечном Лос-Анджелесе. Тогда присяжные в суде оправдали полицейского, избившего до полусмерти задержанного негра.

Присяжные были все как один белые и все признали парня невиновным. Когда весть о вердикте прозвучала по радио, Город Ангелов был социально потрясен.

Афроамериканцы взяли в руки дубины и отправились громить сопредельные благополучные районы. Разумеется, праведная месть руководила ими только в первые минуты восстания. Потом они принялись попросту грабить, причем не только белых, но и ни в чем не повинных корейцев и китайцев. Двое суток мегаполис был погружен в хаос, пожар и мордобой. И только потом, опомнившись от удивления, власти отрядили в город Национальную гвардию, и там все потухло. В сухом остатке - 52 трупа.

Это я к тому, что потрясения всегда внезапны. Как раз о ту весеннюю пору погромов на полном серьезе ожидали не в Америке, а в России. Жрать было нечего, цены прыгали, в памяти еще свежи события августовского путча. "Восстания пустых кастрюль" аналитики ожидали со дня на день. А оно так и не пришло.

Потом в октябре 1993 года на улицах Москвы началась-таки пальба, новые путчисты побежали на штурм муниципалитета и телестанции. Однако, заметьте, ни один ларек в центре города не был выпотрошен. Ни один.

Вот и теперь модно ожидать волнений в Москве. Как же так, сытому Парижу пустили красного петуха, на белых пляжах Сиднея бледнолицые дебоширят с арабами, а в нашей холодной Москве, где все предпосылки налицо, и хоть бы бунт?

Одна из причин отсутствия бунта - это ожидание бунта. Власти остерегаются, а значит, чаще принимают меры на опережение.

Во-вторых, для хорошего погрома нужны прочные "горизонтальные связи" между участниками акции. В толпе должно царить чувство локтя. А где вы сейчас найдете в Москве чувство локтя? Это город, где каждый сам за себя. Незнакомым людям у нас не принято доверять ни в каком деле - ни в хорошем, ни в дурном. Соответственно, в такой психологической атмосфере трудно сбить ленивых эгоистов в наглую толпу, готовую рискнуть зубами.

Там, за бугром, арабские пацаны жгут чужие машины из зависти. Зависть - их главный мотив. Они с детства бездельники. Они привыкли не учиться, не работать, а жить на пособия, которые им по наивности щедро сбрасывало со своего стола государство. Там, на Западе, был построен реальный, развитой такой социализм. Две трети жителей трудятся, остальные бьют баклуши, кушают за счет щедрых подачек, но при этом страшно обижены, что им мало дают.

В Москве никакому таджику с молдаванином и в голову не придет, что "власти нам что-то должны". Наши иммигранты такой дурью не страдают. Они, напротив, заточены на ежедневный труд. Вот специализация у них разная. Если таджики строят коттеджи, а молдаване - небоскребы, то азербайджанцы и китайцы держат рынки, а в России торговля никогда не считалась почетным и тяжелым занятием. Поэтому именно рынки - Черкизовский ли, Тушинский - могут в случае чего все же стать объектами нападения. Ведь вероятность погромов в Москве, естественно, остается.

Но исходя из приведенных аргументов, будут они, скорее, не стихийные, а организованные. Две силы могут спровоцировать погром - власти (им пока это не нужно) или преступный мир. Законов конкуренции еще никто не отменял.

С чем Москве повезло - нет у нас гетто. Все живут вперемежку, что волей-неволей воспитывает хоть какой-то интернационализм. Властям и впредь следует не допускать "компактного проживания" миллиона азербайджанцев или ста тысяч чеченцев.

Автор: Андрей Непоседа

Газета №533, рубрика: чепэ