Не знать Григория Салтупа в Петрозаводске так же нелепо, как не пройтись с подружкой по набережной или не попить пивка на студенческом бульваре. Этого человека знают и в лицо, и по делам его.

Внешность его ни с кем не спутаешь: колоритный бородатый дядька всегда снует по центру с проворностью официального лица на разрезании ленточки. Но дела его говорят сами за себя. Человек честолюбивый, он внимательно следит за всеми конкурсами в творческих кругах и подает заявки то в скульптуре, то в литературе, то в общественных проектах. Потому что он может многое. То мы привыкаем к лейблу "скульптор", любуясь его "Журавлями" у Экспоцентра, то восторгаемся глубиной замысла мемориала в Сандармохе (и то и другое Г. Б. сделал в соавторстве с лучшими скульпторами Карелии). Впрочем, от серьезности до высокохудожественного хулиганства у него пара шагов, как от министерства культуры до ФСБ. Уже смотришь, а Салтуп приделывает скульптуре женщины у роддома №1 весло к руке, так как девушка без весла — все равно что губернатор без своры лизоблюдов. И вот мы любуемся салтуповскими изваяниями, ходим на его ледовые скульптуры, самые экстравагантно-вызывающие. Но вот скульптуры подтаивают, и мы уже наблюдаем другую культурную картину города. И тут наш любезный (на самом деле не такой уж он и любезный, а ворчун, строгий критик, но вроде справедливый) Григорий Борисович, по образованию и по внутренним ощущениям искусствоведческих кровей, начинает путать нам все карты, написав спорную и саркастическую повесть "Зигмунд Фрейд и Телентин". Но просто написать Салтуп не может. Ему еще надо и вступить с коллегами по цеху в соцсоревнование. Прознав о всероссийском литературном проекте "Русский Декамерон", где в жюри одни звезды — от Татьяны Толстой до Ренаты Литвиновой, он заслал своего "Фрейда" и стал финалистом этого конкурса эротической и любовной литературы. Вместе с земляком Борисом Гущиным они вошли в Short list. Любознательный современник залезет в Интернет и не найдет там фамилии героя этой публикации. Обман, мистификация? Все просто. Салтуп отослал свое любовное произведение под женским именем. Смеясь, он говорит, что просто хотел интриги. Но можно рассмотреть и другие версии. Боязнь провала, например. Не секрет, что из Карелии на "Декамерон" по почте прибыло еще несколько рукописей. Но, кроме Гущина и Салтупа, никто до финала не дошел. Видимо, эти зрелые мужички знают толк в любви.

Так о чем нашумевшая в российских кругах повесть? О старой еврейке, бывшей преподавательнице марксизма-ленинизма, которой в молодые годы из-за идеологического фанатизма все некогда было заняться ЭТИМ. Но вот, выйдя на пенсию, Софья Семеновна вдруг почувствовала прилив эротических сил и неизбывное желание. В поисках престарелых любовников экс-идеолог, а ныне озабоченная женщина, слоняется по пивнушкам, знакомится с мужчинами и вступает с ними в половую связь. Счастье свое старушка Софочка находит в неглубоком, неумном, неполитизированном мужичке Телентине. Потому что все было у Софьи Семеновны, кроме человеческого тепла и заботы.

Повесть Салтупа не выбивается из обычной стилистики этого писателя, сарказм и юмор, доставшиеся в наследство от диссидентской молодости, и лирический состав слов от его темпераментной натуры – этот синтез обладает гуманитарным магнетизмом. Читать эту современную песнь любви приятно и смешно. Как и общаться с самим Салтупом.