Базар рынку не товарищ
Л.Макеенко, механик:
—Я так понимаю: базар—это стихийная торговля, с мусором, с разостланными на земле тряпками, с руганью... Ну, в общем, базар. А рынок—это культурная торговля, с прилавками, кассовыми аппаратами.
В.Алешина, пенсионерка:
—Мы с дедом ходим на Сенной яблоки из своего сада продавать. Это приработок для нашей пенсии, которой не хватает. А вчера нас обидели, милиционер грубо вытолкал, стульчик отобрал. Мне без разницы, как называть, базар или рынок, но почему мы не можем продать, что вырастили, не выложив за это денежки?
Констатирую факт: борьба с базаром на Сенном, в принципе, провалилась. Городские власти, поддерживаемые областными, решили раз и навсегда покончить с толкучкой в этом районе и сопутствующим ей нарушением правил культурной торговли. Отстроили блестящий стеклом и зеркалами просторный «Губернский рынок». Предприниматели, торгующие одеждой, обувью и прочими оптовыми товарами, обосновавшиеся там, сейчас довольны: дождь не капает, мороз не морозит, и вообще в культурной обстановке приятно работать.
Но парадокс в том, что рынок теперь сам по себе, а базар на Сенном существует по-прежнему. Со всеми своими атрибутами—газетками прямо на снегу, носками на ящиках, аквариумами на подставках. Работники милиции, санэпиднадзора, Кировской налоговой инспекции уверяют в один голос, что гоняют нахальных «стихийных» продавцов регулярно, проводят специальные рейды. Тут и спорить не о чем—нельзя продавать детские кофточки «с земли», даже поношенные. И от налогов увиливать тоже нехорошо. Но вот, поди ж ты, со стихией справиться не удается. В районной налоговой инспекции так и сказали: а что мы можем сделать? Ведь налог можно взять, если есть торговое место (прилавок, палатка) и оно зарегистрировано, а если этого ничего нет, то и расчета нет.
Зам.главы по экономике Кировской районной администрации М.Губенков на вопрос корреспондента о законности базара на Сенном тяжело вздохнул:
—Не удалось базар победить. Он на этом месте традиционно существовал. Сейчас здесь продуктами с земли не торгуют. Городские власти, да и мы, поначалу боровшиеся беспощадно со «стихийными» продавцами, сейчас вроде как не против того, чтобы бабушки продавали здесь вязаные носки, варежки или ношеные старые вещи. Конечно, это тоже все неправильно, но пока вот так. Тем более что на Сенном территория принадлежит разным владельцам, которые распоряжаются по-разному. Порой трудно отыскать ответственного за то, что происходит.
Саратовцы, которые приезжают на Сенной со всех концов города и не интересуются ответственными, просто замечают: здесь можно купить по дешевке любой нужный товар, но приходится мириться с издержками. Толкучкой, неудобством, отсутствием должных санитарных условий. В редакции они высказываются прямо—районная и городская власти уходят от принципиального решения вопроса. Официального разрешения на базар нет, а в жизни он существует.
Как раз сейчас на Сенном идет своеобразный процесс перестройки. Предприниматели, которые обосновались в палатках, в последнее время практически остались без прибыли—тот же товар идет с земли на рубль-два дешевле, поэтому покупатели берут у них. В такой ситуации кто-то становится банкротом, а кто-то оказывается в более выгодном положении. Кстати сказать, в редакцию принесли чеки по оплате за торговое место на Сенном, которая выросла наполовину с ноября. Они ничем не отличаются от кассового чека на товар. Без приходного ордера и, соответственно, без договора этот чек практически «левый» и не облагается налогом.
А, в принципе, горожане признают, что любимый город выглядит неряшливо из-за того, что торговля на улице организована «некультурно»—ее не запрещают, но и не узаконивают.
Тамара Катилевская