РЮМКА В РЕКУ - ДЛЯ ДОБРОГО УЛОВА

Ольга Тимошенко

	Ловись рыбка большая и маленькая

Для большинства мужчин рыбалка - это своеобразное развлечение, отдых, возможность вырваться из городской суеты и побыть наедине с природой. Однако есть люди, для которых рыбная ловля - тяжелый труд, без которого семье зимой не прокормиться. Испокон веков коренные малочисленные народы Севера занимались охотой, сбором дикоросов (ягод, грибов) и, конечно, рыбной ловлей. Разумеется, с удочкой ханты и ненцы на берегу рек не сидят: возможно ли наловить на крючок тонну рыбы? А ведь именно столько требуется средней семье из пяти человек, чтобы не голодать зимой. Несмотря на то, что жители тундры ловят рыбу сетями и "мордами" (плетеными из прутьев деревьев корзинами и коробами), браконьерами их не назовешь, поскольку каждый уважающий себя ханты никогда не вытащит из реки рыбы больше, чем за зиму может съесть его семья.

Евгений Вылла вместе с женой и тремя детьми живет на территории Сугмутского месторождения, в ста километрах от Муравленко, возле реки Ай-Камчин-ягун. Вот по такому замысловатому "адресу" можно отыскать жилище Вылла. Евгения можно назвать цивилизованным ханты: из стройматериалов, которые выделило ОАО "Сибнефть-ННГ", вместо чумов он построил для своей семьи добротные зимнюю и летнюю избушки. В морозы супруги с детьми живут в лесу: там теплее, дров полно, да и оленям легче найти корм. Летом семья уходит в тундру, к озеру Халукуто, на открытую местность, где дуют ветры, которые дают хоть какое-то спасение от комаров, мошек и прочего гнуса.

Семья Вылла - крепкие хозяйственники. У них 120 оленей, две лодки, уазик. Кто думает, что жизнь "на природе" легка и безмятежна, тот глубоко заблуждается. Евгений постоянно ходит на охоту, добывает птицу и пушнину. Кроме того, он работает в "Сибнефть-ННГ" линейным обходчиком нефтепроводов, которые проходят рядом с территорией его семейных угодий. Жена Юлия собирает и сдает в общину ягоды. Эта работа занимает почти все время "комариного" сезона. Только с наступлением холодов семейство может расслабиться и посмотреть телевизор, который питается от домашней электростанции на 2,5 киловатта.

Российский День рыбака коренные народы не отмечают, многие даже не знают о существовании такого праздника. Однако каждая семья собирается на торжественный ужин после того, как "загонит" рыбу. По весне, когда спадает вода, ханты делают в реке большие перегородки из кедрача. Корень дерева расщепляют на жгуты и сплетают из них ловушки, по виду напоминающие волейбольные сетки. Одну из таких сеток натягивают в верховье реки, вторую - чуть ниже. Рыба, попавшая между сеток, оказывается запертой в воде. Оттуда ее потом и достают "мордами".

Это событие обязательно отмечают большим семейным ужином и выливают в реку хотя бы рюмку водки - чтобы на следующий год было много рыбы.

Часть улова сушат, перемалывают в муку, которой зимой подкармливают оленей. Остальное солят и вялят, замораживают. Хранят улов в сарайчике, который, словно избушка на курьих ножках, стоит на некотором возвышении от земли, чтобы не достали дикие звери.

"Даже если у нас есть возможность выловить несколько тонн рыбы, мы никогда не будем этого делать, иначе бог воды разгневается, тогда быть несчастью, - рассказывает житель тундры Петр Лозямов. - Мы не хотим обижать богов. После большой рыбалки спускаем в реку яркую тряпочку, чтобы в следующий раз здесь рыба опять водилась".

И все же ханты довольно трудно выжить в тундре без посторонней помощи. В связи с освоением месторождений строятся новые дороги, мосты, осушаются болота. Все это приводит к обмелению озер и рек, и рыба уходит в не тронутые цивилизацией воды. Если обжитые территории когда-нибудь станут голодными краями, люди пойдут дальше, вглубь тайги. Переселиться в городскую квартиру (а таковая имеется почти у каждой семьи ханты) мало кто захочет. Коренные жители Севера слишком свободные для того, чтобы разменивать простор природы на бетонную коробку.