Вообще, каждое воскресенье для православного человека праздник. Но в прошедшее в Тобольске произошло то, ради чего стоило сесть в поезд и оказаться паломником в святых местах Тобольской епархии.

В тот день приехавшие в старинный город на Иртыше стали свидетелями торжества православной веры. Когда порушенная десятилетиями советской власти многовековая традиция сибирских христиан была восстановлена всем миром.

Крестный ход из Свято-Знаменского Абалакского монастыря в Тобольск с преднесением чудотворной иконы Абалакской Божией матери впервые был осуществлен в 1668 году, когда Тобольскую губернию, крупнейшего поставщика зерна за границу, стали заливать непрекращающиеся дожди.

Тридцать километров шли православные из Абалака до Тобольска, неся впереди себя покровительницу своей деревни и совершая божественные молебны в каждом селе, встречавшемся по дороге. В одном из них все стали свидетелями чуда исцеления слепорожденной девочки, а когда на исходе месяца пути процессия вошла в Тобольск, ливень прекратился и урожай хлеба был спасен.

С той поры каждый год из Абалака в Тобольск христиане шли с крестным ходом. До 1918 года.

Любопытна история появления иконы Абалакской Божией матери. Жившая в Абалаке женщина с библейским именем Мария дважды видела во сне святителя Николая, который показывал ей Чудотворную Новгородскую икону Божией матери с требованием построить в Абалаке в честь нее православный храм. Не придав видению значения, Мария вновь увидела во сне святого, который уже пригрозил ей болезнью, если она ослушается его.

Поведав странные сны священнослужителю, женщина выполнила предназначавшуюся ей миссию, а в селе закипели работы. Всем приходом строили храм, который в первые годы был деревянным. Иконописные работы оплатил один парализованный купец. По преданию, по мере готовности иконы силы у больного прибывали, и в храм он ее занес уже на своих ногах.

К сожалению, где сейчас оригинал Абалакской Божией матери, не знает никто. Дай Бог, если версия о вывозе ее за границу окажется правдой. Потому как было бы больнее узнать, что атеистически настроенные селяне за годы советской власти сделали с ней что-нибудь крамольное.

Как поступили они с воздвигнутым на месте храма Свято-Знаменским Абалакским мужским монастырем, где в годы репрессий был лагерь спецпереселенцев, останки которых до сих пор хранятся в стенах одной из церквей, служившей местом расстрелов, а в годы развитого социализма - колхозная МТС.

Татьяна КИФОРУК.

Фото Леонида БЕРЕЗНИЦКОГО.