Часто с горечью понимаешь, что история и в самом деле ничему не учит.

Ныне 7 ноября отмечается как День согласия и примирения «в целях единения и консолидации российского общества». Однако не заметно, что те, кто возглавляет наше Отечество, на практике стремились бы погасить конфликты и, объединив усилия, заботились бы лишь о повышении народного благосостояния.

Между тем левые силы становятся все более популярными в широких массах, уровень жизни которых в ходе непрекращающихся реформ неуклонно падает. Массовая безработица, обесценивание заработной платы, неконтролируемый вывоз капиталов за рубеж, рост смертности и резкое падение рождаемости, топливно-энергетический кризис и нехватка продовольствия, полное отсутствие доверия к властям - все эти черты «нового времени» отнюдь не новы для наших многострадальных граждан.

Накануне годовщины Октября, называют его сейчас по-разному - кто социалистической революцией, а кто - просто переворотом, из любопытства пролистала странички еще пахнущих типографской краской вузовских учебников по отечественной истории издания последних лет. При чтении возникло странное ощущение чего-то до боли родного и знакомого.

Французский историк Никола Верт в своем учебнике написал любопытную вещь: возрождение большевизма стало симптомом двух скрытых феноменов - радикализации населения и краха созданных демократических институтов власти.

Для тех, кто незнаком с термином «радикализация», поясню, что он означает увлечение народных масс крайними мерами и формами политической активности. Неотъемлемыми атрибутами осени 1917 года стали аграрные беспорядки и забастовки на предприятиях. Среди крестьян росло недовольство затянувшейся войной и нерешенностью вопроса о земле. Рабочих не устраивали условия труда. Участниками уличных беспорядков и инициаторами волнений в городах все чаще становятся так называемые маргинальные, то есть переходные, слои населения - безработные, дезорганизованные армей-ские подразделения, студенты.

Февральской революции предшествовала министерская чехарда. Потом ее сменил период двоевластия. Скажите, а как можно назвать долгоиграющее противостояние современной Государственной Думы и исполнительной власти? И вновь налицо историческая реминисценция - всеобщее увлечение идеей «правительства доверия». Дай-то Бог, чтобы новое правительство себя оправдало в глазах населения и хоть как-то восстановило авторитет властей.

Недовольство властью поддерживается, как и тогда, массовым обнищанием. Сейчас за гранью прожиточного минимума оказалось более трети населения. Да и как не чувствовать себя ограбленным, когда нет никакого доверия к рублю. Вечные спутники девальвации - эмиссия, вывоз капиталов за границу, рост цен, прогрессирование спекуляции и коррупции... Все эти признаки вы можете с равным успехом отнести и ко времени краха Российской империи, и к настоящему периоду.

Есть и другие печально схожие моменты. Такие, как дезорганизация транспортного сообщения, топливно-энергетические и продовольственные сложности в городах. В 1917-м во многих населенных пунктах местные власти были вынуждены ввести карточную систему. Разве не возникла подобная угроза в сентябре этого года?

И еще несколько неприглядных исторических параллелей: децентрализация власти, непроизвольное усиление автономности российских регионов, бездарное втягивание в военные конфликты, обострение национального вопроса. Как могло дойти до того, что наша Дума, законодательный орган РФ, обсуждает русско-еврейский вопрос?! Снова ищем жидомасонов?

Я не сторонник революций и ни в коем случае не имею в виду даже возможность государственного переворота. Он стал бы еще одной страшной российской трагедией. Но даже поверхностное историческое сопоставление наводит на мысли, что нашим властям давно пора перестать играть в политику и по-настоящему озаботиться будущим страны, чтобы этот ноябрьский праздник и в дальнейшем отмечался только как День согласия и примирения.

Алена БОРИСОВА.