Иеромонах Анатолий (Берестов) на прошлой неделе побывал в Сургуте в третий раз. Анатолий Берестов - врач, практикует с 1966 года. Сегодня отец Анатолий - руководитель Душепопечительского православного реабилитационного центра, благословение на его пребывание в Сургуте было дадено святейшим Патриархом Алексием. Душепопечительскому центру пять лет. Первоначально он был создан для реабилитации лиц, пострадавших от тоталитарных (деструктивных) культов и оккультизма. Сегодня в центре с успехом врачуют наркоманов. В центре трудятся квалифицированные врачи: психологи, психотерапевты, фитотерапевты, невропатологи. Можно сказать, Душепопечительский центр исцеляет человеческую заблудившуюся душу.
Православной душе за последний десяток лет пришлось в России нелегко. Поток мессианства, хлынувший в страну в постперестроечное время, прикрывался благими идеями спасения России. В результате так просветили непросвещенную Россию, что в стране тоталитарные секты получили невиданный доселе размах.
Отец Анатолий уверен, что все ныне происходящее в стране - заранее спланированная акция:
«Печально известную секту «Аумсенрике» привез в Россию Лобов, бывший тогда председателем Совета безопасности. Такие страшные организации, как секта Лжехриста Виссариона, «Белое братство», активно поддерживались известными на Руси политическими деятелями. Я не буду называть имена некоторых государственных мужей, которые являются активными сатанистами. Недавно мне пришлось принимать в церковь через особый чин присоединения женщину - активную сатанистку самого крупного в России сатанистского центра «Адонаи», что находится под Барнаулом. Это мощная организация с крупным капиталом, которая имеет свои самолеты, поезда и оказывает глубокое воздействие на политическую жизнь страны. Женщина оказалась секретарем одного из вице-премьеров правительства России ельцинского времени.
Я был знаком с представителем первой Государственной Думы Виталием Савицким, активным борцом с тоталитарными сектами. Он обещал представить мне разоблачающие видных политиков, связанных с тоталитарными сектами, документы. За два дня до открытия международной конференции по проблеме тоталитарных сект в 1995 году его убили. Официально его смерть убийством не признается. Кроме того, он располагал документами, разоблачающими некоторых наших ученых, занимающихся сбытом на Запад человеческих органов для пересадки. Все эти документы после его смерти исчезли.
Сейчас наша страна горит от наркотиков. Этот процесс - еще одна хорошо спланированная и управляемая акция. Приведу такой пример. Летом 1995 года вдруг неожиданно в Москве произошла резкая смена наркотика: маковая соломка, опий, ЛСД вытесняются героином. Почему? Прибыли от торговли героином огромны. На границе Афганистана с Таджикистаном килограмм героина стоит тысячу долларов. В Москве - уже от 12 до 25 тысяч долларов.
Мне известны случаи времен чеченской войны, когда цинковые гробы с телами наших убитых солдат переправлялись к чеченским боевикам. Затем прилетал правительственный самолет. И от чеченских боевиков возвращались эти гробы, уже начиненные героином. Их перегружали в правительственный самолет и переправляли в Россию. Известно, по крайней мере, о поступлении 300 таких гробов.
Когда моя книга «Возвращение в жизнь» (о нашем опыте реабилитации наркозависимых, в ней есть две острые в социальном плане главы - «Россия перед угрозой уничтожения» и «Наркозависимые, милиция и бандитский мир», где я привожу конкретные примеры коррупции в органах МВД) увидела свет, первыми явились ко мне бандиты: «Отец Анатолий, мы следим за вашей деятельностью. Предлагаем свою помощь, обращайтесь». Я отказался. Вторым явился ко мне представитель МВД: «Отец Анатолий, что вы наделали! Вы знаете, какую мину вы подложили под себя? Теперь вы имеете большие основания сомневаться в сохранности вашей жизни» - «От кого? - спросил я. - От бандитов?» - «Нет, от милиции», - ответил посетитель.
Ежедневно в Москве погибают от трех до десяти наркозависимых. Буквально сгорает от наркотиков Сибирь: Тюмень, Новокузнецк, Иркутск, Нижний Тагил, города вашего региона. В Нижнем Тагиле дети от наркомании вымирают целыми классами. В Москве - целые дома и улицы. А мы сидим и ничего не делаем! В последние годы число врачей-наркологов сокращено, принудительного лечения наркоманов нет. Своей задачей я поставил поднять церковь на борьбу с этим недугом.
За последние два года церковь во многих городах стала создавать реабилитационные центры, многие монастыри стали принимать на реабилитацию наркозависимых (до этого не принимали - боялись наркоманов, как чумы). Почему церковь? Практика показала, что духовная реабилитация приносит наиболее серьезный результат. По образцу нашего Душепопечительского центра открываются центры в Новокузнецке, Тюмени, Ноябрьске. Кстати, сегодня число обращающихся в центр снизилось.
Конечно, встает вопрос: как лечить? И можно ли лечить? Наркоманию медицинскими методами не вылечишь. Медики могут снять абстинентный синдром, вывести из ломки. А дальше? Наркоманы лечатся по семь-десять раз, а по выходе из клиники, бывает, сразу начинают колоться. С нашей точки зрения, наркомания - это в первую очередь не медицинская проблема, а духовно-социальная.
Мы в течение трех с половиной лет занимаемся реабилитацией наркоманов и накопили интересный опыт, который признан Министерством здравоохранения. Наша программа ориентирована на православие, реабилитация проходит в три этапа. Первый включает проведение дезинтоксикационной и общеукрепляющей терапии и начальное воцерковление наркозависимых. По времени это от двух-трех недель до полутора-двух месяцев.
Второй - этап целенаправленного воздействия на личность. На этом этапе уже большая работа возлагается на священника, психолога, психотерапевта. Этап длится минимум полгода, максимум - полтора. Происходит перерождение личности. Личность наркомана в духовном отношении искривлена. Мы потихоньку, по крупицам собираем эту личность, восстанавливаем, переделываем. Это очень тяжелый процесс. Но он реален.
Мы признаем личность реабилитированной не в том случае, если человек бросил колоться и перестал знаться со своим «наркоманическим» миром, а когда человек социологизировался. Самое тяжелое - ввести человека в общество, сделать из него социально значимую личность. Нам это удается. Мы возвращаем человеку волю. Под влиянием нашей реабилитации у человека вырабатывается ответственность перед собой, перед семьей, перед обществом, перед Богом, формируется чувство долга.
После реабилитации - совершенно новая личность. Появляется ощущение радости, красоты жизни. Реабилитированные заканчивают университеты, институты. Многие успешно работают, создали семьи. Многих из «наших» я венчал.
Мы столкнулись и с таким феноменом: среди наркозависимых не редкость ВИЧ-инфекция, а гепатит В и С почти у всех. Когда происходит духовное становление человека, активное воцерковление, ВИЧ-инфекция исчезает. Гепатиты В и С - тоже. Один из наших храмов - больничный храм при институте трансплантологии Минздрава России. Они имеют мощную иммунологическую, бактериологическую, вирусологическую лаборатории. Мы нередко просим обследовать наших подопечных. И уже выявлено шесть случаев, когда ВИЧ-инфекция исчезла. Исчезновение гепатита В и С - частое явление. Для меня, как для священника, нет ничего в этом странного. Это действие благодати Божьей. С врачебной точки зрения, это, наверное, так. героин способствует понижению иммунной активности организма. Человек начинает вести здоровый образ жизни, и под этим влиянием изменяется иммунная система. Сам организм уже может побороть инфекцию.
Наконец, третий этап - этап семейно-бытовой и социальной адаптации, активное врастание в социально-трудовую деятельность. Сейчас мы планируем открыть при центре ювелирную мастерскую для трудовой реабилитации.
В 1998-1999 годах результат положительной реабилитации у нас составлял 65 процентов. Сегодня мы открыли стационар дневного типа, куда ребята приходят на весь день. В такой группе положительный эффект реабилитации - 75 процентов, так я написал в книге. На самом деле тогда было несколько человек, которые никак не поддавались лечению. А теперь из 42 человек 40 уже вошли в период устойчивой ремиссии».
Беда в Россию уже пришла. Вошла без стука, подмяла огромную часть населения страны, выщелкнула молодых и здоровых из нормального русла жизни. Можно верить или не верить отцу Анатолию, слушая его рассказ о коррупции в стране. Возможно, апокалипсичность ситуации в России несколько преувеличена. Возможно, и наоборот: мы пребываем в счастливом неведении обо всем происходящем, и отец Анатолий лишь приподнял тайные покровы нашей жизни. У нас есть свобода выбора - прислушаться или нет, поверить или усмехнуться. В Сургут привезли уникальный православный опыт врачевания наркозависимых. Принимать ли его на вооружение - решать нам.
Записала
Мария ЛЕБЕДЕВА.