|
|
Дело, конечно, частное - хоронить или кремировать
Во многих густонаселенных городах России родные и близкие усопшего предпочитают не предание останков умершего земле, а кремацию тела. Однако возведение крематория в каком-либо отдаленном регионе нашей страны всегда дело диковинное. Вокруг строительства этого последнего пристанища всегда возникает уйма вопросов, слухов, недоговоренностей, а порой и просто агрессивное неприятие. И властям, и простым горожанам приходится решать множество проблем - от религиозных до финансовых. И в Сургуте давно идут разговоры о строительстве крематория на разных уровнях и ветвях муниципальной власти. Но что же по этому поводу думают сургутяне? Василий Петрович Лемцов, гость города: - В городе, рядом с которым я проживаю, уже несколько лет функционирует крематорий. Правда, все мои родственники похоронены. Но у меня много знакомых, которые кремировали тела своих родных и близких. Я считаю, что наличие крематория оставляет свободу выбора. Олег Савельев, рабочий: - Честно говоря, у меня сугубо финансовый взгляд на этот вопрос. Похоронить человека в наше время стоит ох как недешево. Нужно заплатить за гроб, венок, аксессуары, памятник, его установку. Копка могилы также немалых денег стоит. Сколько я знаю от знакомых, которые сталкивались с этим, не совсем традиционным у нас, способом упокоения усопших, кремировать человека гораздо дешевле. Алексей Васильев, студент: - Хм, я еще молод, чтобы о таких вещах задумываться. Впрочем, вы читали рассказ Михаила Веллера «Крематорий»? Так вот, там рассказывается, как обслуга этого замечательного заведения раздевала в прямом смысле слова перед кремацией покойников, а одежду сдавала в неподалеку расположенный комиссионный магазин. Кажется, это происходило в Ленинграде. Но если такое могло произойти в северной Пальмире, почему похожая ситуация не может случиться у нас?! В Сургуте люди не глупее и не менее предприимчивые. И, между прочим, сейчас, когда мы кладем в гроб покойника прилично одетого, заколачиваем крышку, разве можем оставаться в полной уверенности, что через несколько дней не увидим его костюм на ближайшей барахолке? Анна Петровна, работающая пенсионерка: - Я скорее за, чем против. Ведь на кладбище бывает так, что придут люди, оглядят могилки: вон за одной никто не ухаживает, и уже долго не ухаживает. Значит - свободно место. И на том же месте хоронят своих усопших или поверх первого покойника, или вообще гроб вытаскивают и выбрасывают. Я лично видела такие выброшенные гробы, правда, не на наших городских кладбищах. В случае же с крематорием, полагаю, подобного не произойдет. В этом случае или будет стоять стена с замурованными в нее урнами с прахом, или урну выдадут родственникам. Анастасия (далее представиться отказалась): - У меня есть одна знакомая, которая считает, что очень уж это неэстетично, когда тело твое усопшее в могилке тленом покрывается. Уж лучше провести его через очистительный огонь. В пепле, говорит она, есть что-то символическое - из земли вышли, в землю превратились. Федор Жуков, директор муниципального многопрофильного коммунального предприятия: - Наше предприятие, кроме всего прочего, занимается ритуальными услугами. Ваш вопрос, конечно, интересный. О строительстве крематория в нашем городе уже давно идут разговоры. И вот какое мое на этот счет мнение. Первый крематорий был построен в России в двадцатые годы для решения исключительно санитарно-эпидемиологических проблем. Тогда как раз в стране бурлила эпидемия чумы. Сейчас в мире получили распространение такие болезни, как СПИД, тиф, чума. А каким образом пресечь без крематория распространение этих заболеваний? Ведь умершего от какой-нибудь из вышеперечисленных болезней похоронили на кладбище, а бомжи могилу раскопали... Или, хотя не так часто, но случается, ничто не исключает размыва этих могил или самопроизвольного, чисто «природного» их вскрытия. Отец Петр, настоятель Свято-Преображенского храма. Как передал батюшка через секретарей, Российская православная церковь относится к кремации крайне отрицательно. Ибо в нашей стране, да и на планете, достаточно земли, чтобы нашли в ней покой и последнее прибежище все усопшие христиане.
Спрашивал Александр КОНЕВ.
|