ВЫПУСК №241 (9074) за 18 декабря 1998 г.
Сегодня в номере
Содержание
Архив
Поиск
Об издании
Подписка
Расценки
Подписчикам
Обратная связь
Редакция газеты приглашает к сотрудничеству рекламные агенства.
Рекламный отдел:
тел/факс: 51-26-01,
51-26-02
Приемная:
тел/факс: 22-04-50

Христиане готовятся к 2000-летию, протестанты - к конгрессу


На совещание комиссии по вопросам религиозных объединений при администрации г.Сургута были приглашены журналисты печатных средств массовой информации. Председатель комиссии, заместитель мэра города Яков Черняк выразил намерение впредь работу комиссии строить на принципе гласности.

Комиссия по вопросам религиозных объединений, совещавшаяся во вторник, занималась обсуждением двух тем: деятельность религиозных организаций на территории города и округа и мероприятия, посвященные празднованию 2000-летия христианства (в светском варианте - встрече третьего тысячелетия).

Религия в статистике

«О религиозной ситуации в России и в Ханты-Мансийском округе в частности» доложила специалист департамента по культуре, молодежной политике и спорту Ирина Шевченко. Судя по докладу, религиозную ситуацию на территории ХМАО можно считать стабильной.

Принятый в 1997 году Закон РФ «О свободе совести и религиозных объединениях» поднял на новый уровень отношения между государством и религиозными организациями.

Согласно данным исследований уровень религиозности в 1996-97 годах повышался, в различных регионах он составил от 35 до 60 процентов. Резко повысился уровень религиозности молодежи (66 процентов), лиц с высшим образованием (40-45 процентов). Исследователи фиксируют, что 56 процентов населения считают себя христианами, 4 процента - мусульманами, 1 процент - последователями других религий, 39 процентов - неверующими.

В традиционных для России конфессиях (православие, ислам, буддизм, иудаизм, католицизм, лютеранство), как отмечается религиоведами, процесс формирования новых общин и приходов пошел на спад. По темпам образования общин их опережают религиозные объединения, относящиеся к различным направлениям протестантизма и новым религиозным движениям.

Православие...

Русская православная церковь остается крупнейшей религиозной организацией в России (более 60 процентов зарегистрированных религиозных объединений). В ряде регионов наметилась тенденция к сокращению их доли в конфессиональной структуре. В некоторых регионах Сибири и Дальнего Востока православные приходы составляют менее половины религиозных общин.

На территории нашего округа зарегистрировано 35 православных приходов, что составляет 62,5 процента от общего числа. Это дает основания сделать вывод, что численность православных объединений на территории округа не отличается от общероссийского уровня.

В Сургуте открылся новый православный храм, зарегистрирован еще один приход православных. Православная община возобновила активную общественную деятельность. Было зарегистрировано общество православных преподавателей «Кирилл и Мефодий», появилось молодежное православное движение. В этом году был организован отдых детей в молодежном православном лагере в с.Липовка Тобольского района, открывается классическая православная гимназия.

...Ислам

В последние годы возросли значимость и удельный вес мусульманской общины России, которая насчитывает более 20 процентов всех религиозных объединений. В отличие от других традиционных конфессий российские мусульмане не имеют единого объединяющего центра и структурно разделены на несколько духовных управлений, как правило, по национальному или территориально-национальному признаку. Процесс формирования управлений в целом по России не завершен.

На территории ХМАО мусульманские религиозные общины также переживают организационный период: в Нижневартовске зарегистрировано Региональное духовное управление мусульман Ханты-Мансийского автономного округа в составе Центрального Духовного управления мусульман России и европейских стран, СНГ (г.Уфа). Мусульманские религиозные объединения округа вошли в состав данного Духовного управления для того, чтобы противостоять вмешательству других направлений (главным образом кавказских). Пытался распространить на мусульманские приходы округа известный в Дагестане политизированный Союз vусульман России.

...и другие

На территории нашего округа ни католических, ни буддистских, ни лютеранских организаций не зарегистрировано. Появились новые религиозные группы: группа верующих греко-католической церкви и адвентисты седьмого дня. В настоящее время в Сургуте насчитывается 13 религиозных групп и организаций. Большинство религиозных деноминаций - протестанские (шесть). Существует в городе многочисленная община «Свидетелей Иеговы» (около 750 человек). Эта организация расширяет число своих последователей как на территории города, так и в районе. На контакт с органами власти не выходит. Две организации, действующие на территории города, часто воспринимаются окружающими не как религиозные, а как оздоровительные - это гуманитарный центр «Дианетика» и последователи Порфирия Иванова. Однако, согласно мнению российских религиоведов, эти организации являются религиозными.

К религиозным организациям может быть отнесена общественная организация «Нитай», которая занимается распространением литературы, других товаров неоиндуистской мистической организации «Сознание Кришны».

Доклад И.В.Шевченко нами воспроизведен почти дословно. Следует обратить внимание на то, что некоторые руководители общеобразовательных учреждений (в частности, школа-гимназия № 4) под видом просвещения предоставляют возможность представителям различных новых религиозных течений пропагандировать среди школьников свои идеи. В некоторых школах получили возможность выступить с лекциями приверженцы программы «Нарконон» и последователи учения Сен Мен Муна -достаточно опасной секты (молодежная студенческая организация «Carp» из Екатеринбурга). Последние выступили с программой по борьбе со СПИДом.

19 декабря в ДК «Энергетик» на свой конгресс соберутся свидетели Иеговы со всего региона. По мнению директора департамента по культуре, молодежной политике и спорту Якова Черняка, ДК «Энергетик» для этой цели выбран не случайно. Это лучший зал в городе, и свидетели Иеговы тем самым пытаются серьезно заявить о себе, придав конгрессу значимость городского события.

При этом «свидетели» проявили завидную настойчивость. При непосредственном обращении к дирекции «Энергетика» с предложением заключить договор аренды зала им было отказано. Тогда иеговисты вышли на одного предпринимателя, который выступил посредником в заключении договора. Деньги уже заплачены, и, надо сказать, деньги немалые. Беспрецедентный факт: свидетели Иеговы дали согласие на присутствие средств массовой информации, предоставив возможность снимать и записывать все происходящее.

Новое тысячелетие

Религиозные организации христиан (православные и евангельских христиан-баптистов) выступили со своими предложениями по празднованию 2000-летия христианства в рамках встречи третьего тысячелетия. Члены комиссии (А.Вац) задали весьма щекотливый вопрос - о границе третьего тысячелетия. Когда следует считать наступление третьего тысячелетия: в ночь с 1999 года на 2000 или с 2000 на 2001? Поспорили на эту тему и договорились, что приход нового тысячелетия будем праздновать весь 2000 год. Наверное, 2000-летие христианства стоит отмечать так же, как юбилей: стукнуло пятьдесят -отметили (две тысячи лет - это ведь тоже юбилей).

Девятнадцать предложений из двадцати поступили от православных организаций (Свято-Никольская церковь и Преображенский храм). Баптисты предложили только концертную программу со своим участием. Причем выразили готовность силами своих художников организовать «рекламную кампанию» накануне 2000-летия христианства.

В программе мероприятий, предложенных сургутскими христианами, есть место и для детей: например, планируется организовать конкурс школьных сочинений на тему «Православие. Сибирь. Сургут» и поездку победителей конкурса в Иерусалим. Но для этого, разумеется, потребуется финансовая поддержка со стороны спонсоров, так как городская администрация, руководствуясь законодательством о свободе совести, не может непосредственно финансировать религиозные мероприятия. И Яков Черняк настойчиво вычеркивал свой департамент из списка ответственных за проведение мероприятий, ссылаясь на то, что это не его компетенция.

Финансовое участие города в христианском празднике - вопрос проблематичный. С одной стороны, есть закон о свободе совести, а с другой - на рубеже третьего тысячелетия мы празднуем не просто удачное совпадение нулей в календарной дате, а две тысячи лет с рождества Христова. И от религиозного контекста этой круглой даты никуда не уйти. Финансовую основу празднования 2000-летия христианства составят средства фондов и общественных организаций (фонд «Просвещение», «Кирилл и Мефодий»). Те, в свою очередь, могут рассчитывать только на филантропов - верующих или сочувствующих христианству.

Алексей Носиков.

© 2000-2005 Сургутский Информационный Портал