ВЫПУСК №55 (10140) за 28 марта 2003 г.
Сегодня в номере
Содержание
Архив
Поиск
Об издании
Подписка
Расценки
Подписчикам
Обратная связь
Редакция газеты приглашает к сотрудничеству рекламные агенства.
Рекламный отдел:
тел/факс: 51-26-01,
51-26-02
Приемная:
тел/факс: 22-04-50

Как мы побывали на Дне охотника


Алена Горобинская

Дорога до деревни заняла около полутора часов. Пейзаж - однообразный: белое полотнище снега, сереют елки, окрашивают горизонт в красные тона голые ветки лиственных. Обгоняют машины, позже мы обгоняем их - уже узнаешь водителей, пассажиров в лицо... Понятно, что пункт назначения у нас один - Русскинские.
Въезд на территорию без пропуска запрещен. Место, куда можно было бы пристроить своего «железного коня», найти непросто -слишком много желающих. Самые опытные подъехали с раннего утра, застолбив себе место поближе. И даже удивляешься, что желающих попасть на традиционный праздник народов Севера - День охотника и рыбака так много. Погода, резко сменившаяся в минувшие выходные, видимо, мало кого смутила.
ЛюдскаЯ колонна идет в направлении деревни. Многие приехали с детьми. Вот уже на фоне белого снега виднеется длинное темное пятно - явно что-то происходит, и толпящиеся за этим эмоционально наблюдают. Подходим ближе. Зрелище еще то: такого количества оленьих упряжек мне видеть не доводилось. Смотрим: заезд женщин. Две упряжки почти пришли к финишу, но собравшийся около желтых флажков народ начинает кричать, подбадривая. А в таком деле, как гонки на оленьих упряжках, так делать нельзя. Олени пугаются и заворачивают в сугроб. А до финиша оставалось - рукой подать. Обидно. Женщины-ханты, за поводья вытаскивая упряжки, возмущаются: «Зачем кричите!».
Что-то стало холодновато. Хочется горячего чайку, а еще лучше - кофе. Поскольку в Русскинских мы в первый раз, просто идем по натоптанной тропинке за небольшой группой людей. В одном месте возникла пробка. Снег, как песок, башмак глубоко проваливается, засыпан белыми крупинками. Смотришь вниз - не ноги, а культи. Вытаскиваешь ботинок - и следа не остается: сыпучая масса возвращается на свое место, оставляя девственно ровную, мягкую, как перина, поверхность. В голове всплывает часть лекции: у какой-то из северных народностей существует больше тридцати разных названий снега. Потому что и снег бывает совсем разным.
О! Вышли к торговым рядам. Для ханты теперь День охотника и рыболова не только праздник, но и средство заработать. Замороженная брусника, мясо оленя, рыба, шкурки лис, рога, национальные изделия из бисера... Даже чучела. Самые распространенные - белки, зажавшие в своих лапках грибок, поблескивают бусинами-глазами. И видно, что товар спросом пользуется - то тут, то там мелькают зажатые в руках гостей праздника пушистые животинки. Стоят чумы. На них надписи. Некоторые двигаются к ним с явным желанием заглянуть внутрь. Останавливает надпись - «Рабочий».
Как все-таки хороши наряды народов Севера! Расшитые орнаментами, двух одинаковых не встретишь. Мамы на специальных приспособлениях-люльках возят своих детей. Они хлопают глазами, пристально наблюдая за происходящим, щеки разрумянились, такие хорошенькие в меховых шапочках и таких же, как у взрослых, бисером расписанных одеждах.
Вышли к музею. Хочется внутрь. Слушаем рассказ об экспонатах. Интересно. Но не попасть. Очередь та-а-кая, что договариваемся компанией на следующие выходные специально вернуться и посетить. Идем дальше... Доносится задорная музыка... Площадка перед домом культуры заполнена до отказа. На сцене поют, танцуют девочки в национальных одеждах. Замираем. Далее начинаются конкурсы. И опять выступления. Своей, особенной красотой отличаются хантыйские танцы и песни. Вроде как зачаровывают. Некоторые убаюкивают, другие бодрят.
Рядом - лотки. Продают всякую всячину, начиная с кастрюль и заканчивая туалетной бумагой. Пахнет шашлыками, но купить их возможности не представляется - желающих много. Встречаем знакомого - перед ним стоят только два человека.
- Давно стоишь?
- Почти два часа.
Находим столовую. Берем вожделенный чай и кофе. Народу множество - на улице поднялся сильный ветер, а в помещении можно согреться. Блаженное тепло разливается по телу, мы готовы идти дальше. Возвращаемся в начальный наш пункт - гонки на оленьих упряжках закончились. Желающим предлагают прокатиться. Подходим.
- Сколько?
- Сто рублей.
- Нас трое.
- Триста.
- Дорого...
По дороге в разные стороны с ревом пролетают «Бураны». И сюда пришла цивилизация. Естественно, «Бураны» - более быстрое средство передвижения, чем олени. Правда, требуют заправки и запчастей, на которые опять-таки нужны деньги. Кстати, есть возможность прокатиться и на них - только плати.
Кстати, о заработке. За желание запечатлеть себя на фотопленке в обнимку с ханты или их упряжками некоторые требуют денег. Бизнес. Что не так и плохо: есть-пить на что-то надо. Кстати, насчет выпить: нетрезвых «охотников и рыболовов» нам в третьем часу дня встретилось как раз ровно трое. Но и вечер был еще впереди. Праздник продолжается, а нам пора уже и домой. Опять полтора часа однообразного пейзажа. Город. И воспоминания об этом холодном, но ярком, интересном и полном событий дне.

© 2000-2005 Сургутский Информационный Портал