Вместе с теплыми деньками началось очередное нашествие таджикских цыган в наш город.

Смуглокожие женщины сидят на бордюрах в наиболее людных местах, тоскливо заглядывая вам в глаза, а их ребятишки цепляются за сумки прохожих, протягивают ручонки прямо вам в лицо, произнося: «Дай!». Как правило, это единственное русское слово, которое они знают.

Более-менее сносно говорит по-русски лишь бабай - так называют они своего вожака. Обычно бабай является единственным мужчиной в группе женщин и детей, иногда у него на подхвате один-два помощника. Они-то и привозят на машинах своих рабынь в Сургут. Рано утром бабай с помощниками развозят цыганок с детьми на определенные им посты - на рынках и у магазинов, а поздно вечером собирает их, отнимая практически всю выручку.

На родине этих бродяг называют «ули» - самая низшая каста в среде цыган. Каждое лето многочисленные таборы с этой категорией людей снимаются с мест и едут в разные города России. Причем похоже, что зоны летнего обитания довольно четко поделены между ними, так как сотрудники миграционной службы утверждают, будто при депортации ежегодно отправляют преимущественно тех же бродяг, что и в предыдущие годы.

Живут эти пришлые за городом, роя себе землянки, оккупируют подвалы недостроенных домов, много их на вокзале.

Если наши службы перед депортацией вылавливают цыганок с мест их дневной работы, то в Нижневартовске нашли способ более эффективный. Просто задерживают бабая на сутки-двое. За это время его цыганский колхоз собирается на вокзале, где женщины обычно получают указания от бабая. Тут-то их милиция разом накрывает и отправляет вместе с бабаем до Сургута, что, понятно, не доставляет никакой радости нашим городским властям.

Кстати говоря, нижневартовский бюджет в отличие от нашего не несет ни копейки затрат по депортации. Все мероприятие полностью оплачивается за счет самих бродяг, которых хорошенько «трясут» перед отправкой. А денег у них совсем не так мало, как мы привыкли думать, ориентируясь на их внешний вид. Как рассказывает начальник управления по труду и миграции Любовь Николаевна Федорова, которая неоднократно сопровождала депортированных до Тюмени, на каждой станции они чуть ли не пачками доставали из карманов деньги, закупая всю необходимую им снедь.

А обед у них никогда не обходится без фруктов и мяса. Приезжая в наш «оазис», они рассчитывают получить от горожан деньги, а отнюдь не хлеб и одежду. Вещи и продукты цыгане выкидывают на помойку почти сразу же после того, как получают их от мягкосердечных горожан. Зато те копеечки, которые мы подаем им в течение дня, потом обмениваются в отделениях Сбербанка на купюры довольно приличного достоинства.

Избавиться от этих пришельцев полностью станет возможно лишь тогда, когда каждый из нас перестанет подавать им являющиеся для нас как бы несущественными копейки. Тогда не нужны будут депортации - бродяги уедут сами.

Андрей БАРАНОВ.

Фото Леонида БЕРЕЗНИЦКОГО.