В Центральной библиотеке им. А.С.Пушкина готовятся к столетнему юбилею первой публичной библиотеки. Череду встреч городской общественности с известными творческими людьми начал прибывший с визитом в Сургут Еремей Айпин - писатель, заслуженный деятель культуры ХМАО, председатель Ассамблеи представителей малочисленных народов Севера, заместитель председателя Думы автономного округа.
Себя он называет самым старым сургутянином, даже продемонстрировал журналистам запись в паспорте. Еремей Данилович - уроженец Сургутского района, к которому раньше относился его родной Варьеган. Сургутские ханты даже язык имеют свой, не понятный для нижневартовских.
За один вечер писатель и политик успел встретиться не только с представителями местных СМИ, но и с избирателями, а также с почитателями своего таланта и всеми, кому интересна современная литература. Тем более, что повод для встречи был. В сентябре прошлого года Международная конференция финно-угорских народов выдвинула роман Еремея Айпина «Божья матерь в кровавых снегах» на соискание Нобелевской премии. Автор, воспринявший такое признание как великую честь, полагает, что главная его книга еще впереди. И уже работает над новым произведением, которое также будет повествовать о вечных проблемах бытия в реалистическом и одновременно мистическом смыслах. Такая многоплановость отражает мировосприятие, свойственное народу ханты, пояснил Еремей Данилович.
В то же время «Богиня в горах» вберет в себя не только культурные традиции русского народа и народа ханты, но и современный контекст. Он-то и не дает авторскому замыслу реализоваться полностью. Еремей Айпин признался, что закончить роман не получается: сегодня российское общество деморализовано и, по выражению писателя, движется назад и вниз, тогда как ему отчаянно нужен «идеал, человек, способный вытащить нас из этой пропасти, личность, подобная Жанне Д Арк или Маргарет Тэтчер». О последних зашла речь не случайно: свои надежды на возрождение отечества Еремей Данилович связывает с женщиной и уверен, что залог выживания нации - в традициях матриархата, присущих ханты.
В качестве национальной идеи Еремей Айпин предлагает российскую духовность, помноженную на «самое главное в жизни», имея в виду любовь человека к своей Родине, к своему народу. По мнению деятеля культуры, без этого чувства не может состояться ни один человек, тем более, если он наделен властью, будь то чиновник, мэр или депутат.
Подводя итоги работы народных избранников за минувший год, Айпин подчеркнул, что смысл принятого закона о местном самоуправлении состоит в том, чтобы «передать власть народу»: он дает возможность каждому городу, поселку, деревне решать самостоятельно насущные вопросы, распоряжаться своим бюджетом. Правда, полномочия должны обеспечиваться соответствующими финансовыми средствами, а денежные потоки, констатировал заместитель председателя окружной Думы, распределяются у нас еще не всегда разумно. «Дороги-то мы хорошие построили, а вот от дураков избавиться никак не можем, - размышлял вслух Еремей Данилович, беседуя с журналистами. - Управлять не умеем. Я объездил все северное полушарие, но нигде не встретил такого беспорядка, какой царит в России».
В то же время он подчеркнул, что нигде в Европе и остальной части России не увидел такой активной работы по поддержке коренных малочисленных народов, как в Югре, где принято восемь специальных законов, регулирующих жизнедеятельность и защиту прав представителей народностей Севера, интересы которых представляет Ассамблея. Личный вклад Еремея Айпина в означенные достижения общеизвестен: по его собственному признанию, он добился всего, чего желал. Однако почивать на лаврах член комиссии по социальным вопросам Думы Югры не собирается.
- Принимаемые нами законы во многом декларативны, - отметил Айпин, - так что их необходимо еще реализовать. Не всегда федеральная власть принимает популярные решения, в частности, монетизация льгот, по моему убеждению, не что иное, как одурачивание народа. К сожалению, в нынешних условиях регионы не могут развиваться так же эффективно, как во времена большей самостоятельности. Но мы кое-чего достигли: современная Югра - это уже не территория, к которой в СССР относились «по остаточному принципу», а обладающий определенной финансовой, экономической, политической самостоятельностью субъект Федерации, вносящий существенный вклад в благосостояние государства.
Казалось бы, только что речь шла о регрессе, наблюдаемом Еремеем Даниловичем в России, а теперь и след этого пессимистического настроя простыл. Здесь нет противоречия: Айпин- писатель и Айпин-политик смотрят на жизнь одними глазами, воспринимая тупик как предвестник выхода.
- Чем больше наваливается проблем, тем быстрее приходит решение, - убежден Еремей Айпин. - А оно поднимает человека на очередную ступеньку, на которой ему предстоит встретиться с новыми трудностями и вести напряженный поиск нового решения, без чего он не сможет двигаться дальше. Это и есть развитие, «эликсир жизни»: виток за витком общество попадает в круговорот и возрождается. Поэтому чем больше живу на свете, тем большим оптимистом становлюсь. Чего и всем в Новом году желаю.
Наталия Безымянная.
Фото Александра Онопы.