Ежедневный номер

7.09.2000 № 136 (2515)

Новые саратовские святые

Прошедший с 13 по 18 августа в Москве Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви явился заметной вехой в истории российского Православия. Особенно важными стали определения Собора по вопросу прославления новых русских святых. Самое известное из них—канонизация последнего российского императора Николая II и его семьи. Но кроме этих страстотерпцев, известных каждому верующему россиянину, на Соборе были канонизированы 857 священнослужителей и мирян, погибших в годы атеистического гонения на Церковь в ХХ веке, и ряд подвижников Православия минувших веков. В храме Христа Спасителя 20 августа состоялся торжественный акт канонизации. Беспрецедентное количество святых, чье неформальное почитание было узаконено в этот день, увеличило почти в полтора раза число русских святых.

Хотя от Саратовского епархиального управления на Собор не было передано отдельных материалов на мучеников и праведников Саратовщины, это соборное прославление, к особой радости православных жителей города и области, затронуло и нашу землю.

По представлению Пензенской епархии к лику святых был причислен епископ Пензенский и Саратовский Иннокентий (Смирнов, 1784—1819), молитвенник и ревнитель Православия, много претерпевший за свою бескомпромиссность в вопросах веры; по представлению Тобольской епархии—епископ Тобольский и всея Сибири Гермоген (Долганев, 1858—1918), девять лет (1903—1912 гг.) возглавлявший Саратовскую епархию, и его брат протоиерей Ефрем, погибшие в 1918 г. в Тобольске; по представлению Московской епархии— протоиерей Владимир Амбарцумов (1892—1937), уроженец г. Саратова; по представлению Алма-Атинской епархии— священники Николай Амасийский (1889—1938) и Иоанн Заседателев (1867—1942), священнослужители Пугачевского района, высланные в 1935 г. в Казахстан и там погибшие за веру; по представлению Вятской епархии— узник Соловецкого концлагеря епископ Глазовский Виктор (Островидов, 1875—1934), уроженец села Золотое Камышинского уезда Саратовской губ., выпускник Саратовской семинарии; по представлению Самарской епархии—архиепископ Пугачевский (бывший Самарский) Александр (Трапицын, 1862—1938), возглавивший в 1935 г., в разгар антицерковного гонения, Православную Церковь на северо-востоке нашей области, и расстрелянный вместе с ним самарский священник Трофим Мячин (1888—1938), уроженец села Бриковка Духовницкого района Саратовской обл.; по представлению Барнаульской епархии—архиепископ Барнаульский Иаков (Маскаев, 1879—1937), в 1929—1933 гг.—епископ Балашовский, викарий Саратовской епархии; по представлению Тверской епархии— иеромонах Софроний (Несмеянов, 1870—1937), клирик села Юрьевка Балтайского района Саратовской обл., и священник Петр Зиновьев (1894—1937), клирик г. Петровска, в 1935 г. переехавшие в Тверскую область и в 1937 г. пострадавшие за веру; по представлению Ивановской епархии—архиепископ Калужский и Боровский Августин (Беляев, 1886—1937), уроженец уездного города Камышин Саратовской губ. Кроме прославления новых святых, на Соборе было решено внести в общероссийский месяцеслов мучеников и подвижников, ранее местно прославленных в некоторых епархиях Русской Церкви. Среди них—Оптинский старец Иларион (Пономарев, 1805—1873), с 1829 по 1839 гг. живший в Саратове и отдавший немало сил антисектантской работе в нашем городе; знаменитый хирург, лауреат Сталинской премии по медицине Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский и Крымский (1877—1961), в 1909—1915 гг. работавший в земской больнице в селе Романовка Балашовского уезда Саратовской губ.; Феофан (Ильменский), епископ Соликамский (1867—1918), уроженец села Окатная Маза Хвалынского уезда Саратовской губ., с 1909 г.—редактор «Саратовского духовного вестника»; протоиерей Константин Голубев (1852—1918), уроженец деревни Барановка Вольского уезда Саратовской губ., в 1876—1895 гг.—епархиальный миссионер Саратовской епархии, погибший за веру в подмосковном Богородске. Все вышеперечисленные подвижники окончили свой земной путь в пределах других епархий. Список подготовлен с использованием данных службы коммуникации ОВЦС МП.

Первый пункт Деяния Собора гласит: «Прославить для общецерковного почитания в лике святых Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века, поименно известных и доныне миру не явленных, но ведомых Богу». В связи с этим нужно отметить, что в настоящее время в среде православных Саратова и области почитаются несколько людей, чья благочестивая жизнь позволяет надеяться, что в будущем к ним будут обращаться за молитвенной поддержкой, как к канонизированным святым, это—первомученик саратовский священник Владимир Пиксанов, епископ Герман (Косолапов), епископ Николай (Парфенов), игумения Антония (Заборская), протоиерей Константин Соловьев, епископ Вениамин (Милов).

С жизнеописаниями этих святых, а также биографиями других православных подвижников Саратовского края читатели смогут ознакомиться, прочитав книгу «Саратовские подвижники», недавно, к 200-летнему юбилею Саратовской епархии, выпущенную Православным братством святых Мефодия и Кирилла (г. Саратов) и издательством «Летопись».

А. Яковлев, В. Теплов,
М. Плякин