<<< Вернуться ТАЙНЫ ДАЛЕКИХ ВЕКОВ Древний и одновременно юный, Магас, возникнув через семь Веков на месте существовавшего города, связал далекое прошлое с современностью, став бесспорным подтверждением вечного движения жизни. Впервые город Магас упоминает арабский автор десятого века в своем сочинении "Мурудж аз захаб" ("Золотые истоки" ). Магас - на нахском языке - "Город солнца", был центром полиэтнического государства на Север- ном Кавказе, представлявшего собой союз горских народов и племен. Город находился на пересечении торговых путей с юга на север, с востока на запад. Археологические находки свидетельствуют о развитии в то время земледелия и скотоводства, а также таких ремесел, как гончарное, железное, ювелирное, ткацкое, кожевенное. Дошедшие до нашего времени бытовые памятники материальной культуры ярко свидетельствуют об интенсивности жизни населения края в древности. Наибольший интерес вызывают памятники археологии, так называемые земляные крепости - городища и поселения, укрепленные могучими рвами и глинобитными степями, с многочастной планировкой и цитаделью, с турлучными жилищами и глиняными полами, с обилием разнообразной серо-черной керамики. Поражает воображение фортификация - оборонительные рвы глубиной до 7-8 метров и шириной по верхним краям до 15-20 метров. Сегодня в окрестностях Магаса насчитывается около 20 раннесредневековых городищ, которые в целом образуют укрепленный район площадью более сотни квадратных километров. Городища расположены группами, или "гнездами" , в пределах видимости. Мелкие городища группируются вокруг более крупного, выделяющегося своими размерами, защищенностью и сложностью планировки. Городища образуют несколько оборонительных поясов вокруг центральной части урочища Эрз-эли, где расположено самое крупное городище всей обороны - Хатой-Борз. По мнению ученых, такая группировка городищ связана с военной организацией края и переходом к соседской общине, которая возникает в классовом обществе на стадии формирования феодальных отношений. Большинство этих городищ еще не подвергалось глубокому археологическому исследованию, но по обильному подъемному материалу и материалу из обнажений культурного слоя они датируются VI-XIII вв., а некоторые - еще более ранним временем. На правом берегу реки Сунжи находится интересный археологический памятник - поселение "Магас-1". По мнению археологов, присутствие на поселении керамики догунского времени делает его уникальным, поскольку бытовые памятники данного периода - большая редкость на Северном Кавказе. В катакомбах, на глубине 8 метров, в ходе строительства подъездной дороги к г. Магас обнаружены ювелирные украшения. Они относятся к так называемой гуннской эпохе V - VI вв. Захоронения данного времени на Северном Кавказе также очень редки. Не так давно в Магасе обнаружен еще один памятник эпохи бронзы - грунтовое захоронение с каменной погребальной конструкцией. Здесь были погребены двое юношей (18 и 10 лет). Погребальный инвентарь практически отсутствовал, за исключением части древней зернотерки. Это трехслойное и крайне редкое для территории Ингушетии захоронение ориентировочно датируется ХХ-ХIХ вв. до н. э. Эти археологические находки далеко не единственные в окрестностях Магаса. Земля Ингушетии богата памятниками старины. Ждут своего открытия городища, курганы и могильники, еше скрытые от глаз, и наверняка современники узнают новые тайны далекой древности, дошедшие до нас из глубины веков. В XIII веке Магас погиб. В январе 1239 года он был захвачен монгольскими завоевателями, которые стерли его с лица земли. По свидетельству Джувейни, современника событий, взятие Магаса монголами сопровождалось большими человеческими жертвами, и от города завоеватели оставили только имя. Из всех намеченных к покорению городов Восточной Европы в монгольской и китайской хрониках упоминаются только Киев и Магас. Хан Батый, среди войск которого ходили легенды о мужестве и стойкости защитников города Магаса, докладывал верховному хану, своему дяде Угедею, что им разрушен город Магас и завоевано 11 стран и народов.
В XIII веке Магас погиб. В январе 1239 года он был захвачен монгольскими завоевателями, которые стерли его с лица земли. По свидетельству Джувейни, современника событий, взятие Магаса монголами сопровождалось большими человеческими жертвами, и от города завоеватели оставили только имя. Из всех намеченных к покорению городов Восточной Европы в монгольской и китайской хрониках упоминаются только Киев и Магас. Хан Батый, среди войск которого ходили легенды о мужестве и стойкости защитников города Магаса, докладывал верховному хану, своему дяде Угедею, что им разрушен город Магас и завоевано 11 стран и народов.
