 |
|
 |
|
| Отзывы читателей |
| Давайте обсудим |
| Поиск по газете |
| О газете |
|
|
|
 |
|
|
<< Май 2006 >> |
| 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
| 8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
| 15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
| 22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
| 29 |
30 |
31 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 
|
|
|
Мнения |
|
|
Может ли кухарка управлять государством?
В.БЕСХАТНЕВ
Резонанс на статью "Чьи мы песни сегодня поем?" ( "СВ" от 15.01.02).
Вполне понятна и вызывает сочувствие озабоченность автора этой статьи А.Редькина тем, что экраны телевидения, современная эстрада и книжные полки оказываются иной раз заполненными низкопробным ширпотребом. Вполне понятно возникшее у него стремление поискать нечто такое, что объяснило бы ему самому и читателям газеты "Серпуховские вести" причину безрадостного состояния некоторых сфер нынешней российской культуры.
Свои искания он начинает, в частности, кратким анализом замечания В.И.Ленина о понимании народом искусства. Для анализа автор использует почему-то не подлинное ленинское замечание, а обратный перевод его на русский язык. При этом он вскользь упоминает о существовании неизвестно где, предложенной неизвестно кем и на каком основании, но удобной ему, А.Редькину, версии данного перевода. (Кстати, это относится и к производимой реконструкции высказывания С.Джоула о патриотизме). Далее А. Редькин считает допустимым в своих рассуждениях использовать беспардонное извращение известного выражения: "Каждая кухарка должна научиться управлять государством".
Возникло это выражение из написанной в 1917 г. В.И.Лениным статьи: "Удержат ли большевики государственную власть?". В этой статье Владимир Ильич писал: "Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. Но мы... требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством... в состоянии только богатые или взятые из богатых семей чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами.., чтобы... к обучению этому начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту".
Приходится, к сожалению, признать, что искания А.Редькина в ленинском наследии продиктованы всего лишь стараниями извлечь из этого наследия во что бы то ни стало нечто этакое, что является причиной захламления некоторых сфер нынешней российской культуры безвкусицей и пошлостью. Логика такого рода умозаключений неизбежно приводит к выводу, согласно которому, например, господствующий ныне в российской кинематографии Amerikanisch Ersatz есть следствие живучего ленинского принципа советской массовой культуры.
Понятна, очень понятна озабоченность А.Редькина сложившейся ситуацией. Но уж коль он в своих исканиях коснулся ленинского наследия, то позволю себе предложить ему в качестве информации для размышлений (и вместе с тем напомнить читателям) еще одно подлинное высказывание В.И.Ленина: "В обществе, основанном на власти денег, в обществе, где нищенствуют массы трудящихся и тунеядствуют горстки богачей, не может быть "свободы" реальной и действительной. Свободны ли вы от вашего буржуазного издателя, господин писатель, от вашей буржуазной публики, которая требует от вас порнографии в рамках и картинах, проституции в виде "дополнения" к "святому сценическому искусству"? Ведь эта абсолютная свобода есть буржуазная или анархическая фраза".
21.02.2002
Написать отзыв
|
| |
|
|
|
|
|
|
 |
|
