|
|
КОЛЯДУЙ С УМОМ
Таисия Щербинина
Всякий раз, не успеет еще стихнуть бой курантов, возвещающий о наступлении
Нового года, как в дома горожан уже устремляются ватаги пацанов, а в последние
годы и девчонок: "Можно посевать?", "Можно колядовать?". Многие из моих знакомых терпеливо сносят бесконечные звонки в дверь и щедро угощают ребят сладостями.
Однако и их гостеприимство сходит "на нет", когда подростки возмущенно просят:
"А деньги?". Чтобы напрямую не отказывать малолетним "вымогателям" и не нарываться
на грубость, знакомые пошли на маленькую хитрость. Они предлагали ребятам спеть
или рассказать одну из колядок и получить за это заслуженную плату. Только один
из мальчишек знал слова: "Сеем, сеем, посеваем, с Новым годом поздравляем.
Открывайте сундучки, доставайте пятачки". Разумеется, эти стишки ничего общего
не имеют с настоящими колядками, да и для посевания они не годятся, ведь по
правилам посевание - это пожелания счастья, здоровья, благополучия и всех
благ хозяевам дома. Православные не посевают, ведь празднование Нового года
приходится на последнюю неделю строгого Рождественского поста. А какое может
быть веселье и угощение в пост? Новый год у верующих принято проводить в церкви
на ночной службе. Ровно в двенадцать часов, когда начинается чтение Евангелия,
звонят колокола. И многие люди ошибочно думают, что церковь присоединяется ко
всеобщему празднованию новолетия.
Колядки в современном понимании - это прославление Иисуса Христа. Когда-то
Коляда считался богом пиршеств и мира. Наши предки-язычники с песнями ходили
по домам, устраивали хороводы и пляски, рядились разной нечистью, надевали
устрашающие маски, которые назывались харями и рожами, пугали детей и девушек
и гадали. В наши дни, когда основной темой колядок стали евангельские сказания,
языческие пережитки осуждаются православной церковью. В Рождество и Святки
(то есть святые дни) не следует устраивать разгулов и больших пьянок. Верующие
говорят, что в эти дни нужно обязательно сделать какое-нибудь доброе дело, например,
накормить голодного или дать щедрую милостыню.
Колядовать можно с 7 по 19 января и взрослым, и детям. Каждый год в эти дни
ребята православной гимназии и Воскресной школы ездят в больницы, предприятия
и организации и колядуют. Колядок существует великое множество. Все они рассказывают
о том, что в мир пришел Спаситель. Что Пресвятая Дева Мария родила Богомладенца
в израильском городе Вифлееме, в вертепе (хлеву), среди домашних животных.
Чтобы колядование запомнилось, нужно тщательно к нему подготовиться. Например,
сделать вифлеемскую (восьмиконечную) звезду или соорудить маленький вертеп:
оклеить обычный ящик цветной бумагой и разместить там самодельных кукол -
героев рождественских событий. И, конечно, нужно непременно разучить колядку.
Вот одна из самых распространенных:

Торжествуйте, веселитесь,
Люди добрые, со мной!
И с восторгом облекитесь
В ризу радости святой.
Ныне Бог родился в мире,
Бог Богов и Царь Царей.
Не в порфире, не в короне
Сей небесный иерей.
Он родился не в палатах,
И не в убранных домах.
Там не видно было злата,
Где лежал Он в пеленах.
Вечно будем Бога славить
За такой день торжества.
Честь имеем вас поздравить
С днем Христова Рождества!
|
 |
| Также в номере |
 |
|
Корреспонденты "СН" побывали в детском доме, чтобы узнать, как живут ребята, услышать об их проблемах и мечтах.
В семье художников родилась дочка.
Даже взрослые могут найти дорогу в сказку...
Баян создан не только для частушек.
Сразу несколько чудесных праздников приходятся на середину зимы.
"To be fit" - это значит, быть в форме.
В наше время никто не может запретить человеку верить в Бога.
7 января, вторник
Рождество Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа
Колядки в современном понимании - это прославление Иисуса Христа.
Шурочкa Азарова из "Гусарской баллады".
Первыми вышли на сцену музыканты "Пламени".
Интерес публики вызвали не только артисты, но и костюмы
|
|