Александр Конев

Вряд ли какой праздник может сравниться с христианской Пасхой. И нет в этот светлый день лучшего места препровождения, чем храм Божий.
Напротив клироса стоят трое парней и нагло рассматривают поющих девушек. И все время ржут. Не смеются, а именно громко гогочут. Если подойти к ним поближе, то можно ощутить запах травы «конопельки». Видимо, дабы глубже и шире постичь тайны бытия и впасть в религиозный экстаз, ребята (чтобы наверняка «впасть») дунули за углом «косячок».
Стайки молодых людей обоего пола все время куда-то отбегают-возвращаются. Мешают тем, кто рядом стоит и молится. Вдруг у одного что-то стекольно звякнуло. Девчонки прыснули, парни сделали вид, что ничего не произошло. Через несколько минут вся компания вновь удалилась. Прямо здесь, во дворе храма, не выходя за ограду, они «остограммливались». Пришли, словно на дискотеку: потанцевал - «поддал». Действительно, простоять на богослужении почти всю ночь для неподготовленного мирянина - подвиг. Без горячительного - никак.
А кто-то уже перед походом в храм «принял на грудь». Когда сотни голосов сотрясли своды храма: «Воистину воскресе!» - амбре, словно наутро в казарме, после дембельской пьянки. Зато в подпитии, говорят, вера искреннее. Недаром бытует расхожее, что пьяного Бог бережет.
Как сообщили в пресс-службе УВД города, в день Пасхи ради поддержания максимально возможного общественного порядка патрульные наряды были усилены. Около храмов и на площадях Сургута, там, где была организована торговля и проводились народные гулянья, выставили посты милиции. За этот праздничный день 22 человека помещены в медвытрезвитель, составлен 121 протокол о нарушении правил дорожного движения и 64 - об административных нарушениях. Особых ЧП, к счастью, не зарегистрировано.
В нашем подлунном мире нет таких религий, где бы Бог лично спустился к людям и прошел весь путь земной не только в облике человеческом, но и по сути будучи смертным. Владимир Высоцкий некогда напел: «Я не люблю насилья и бессилья, вот только жаль распятого Христа». Но тут Семеныч хватил. Разве можно жалеть того, кто собственным подвигом доказал, что смерть как форма жизнедеятельности человека не есть категорическая неизбежность, она всецело зависит от степени веры, надежды и любви. Иисус приструнил смерть. Нашу смерть. Прости нам прегрешения наши, не со зла же, а по неведению...