Неспокойно в руководящем органе башкирской диаспоры "Курай" в Сургуте. Конфликт назревал несколько лет, прорвало его совсем недавно, когда стало очевидным, что "верхи" не хотят ничего менять, а "низы" не могут жить по-прежнему.
Впрочем, созданный в 2001 году "Курай" до недавнего времени существовал практически только на бумаге. Было руководство, устав общественной организации, печать, говорят, было и финансирование, но ничего полезного ни для башкир города, ни для Сургута сделано не было.
17 апреля 2005 года в башкирском национально-культурном центре (БНКЦ) "Курай" состоялось собрание, присутствовали 48 человек. Пришли люди неравнодушные. Поэтому вопросы, которые задавали участники этой судьбоносной встречи, были отнюдь не праздными, а собравшиеся на часы украдкой не поглядывали. Разговор шел о насущном и наболевшем. Много претензий и замечаний накопилось к "верхам" "Курая". Однако попытки прояснить ситуацию, например, по открытию воскресной школы, организации и проведению концертных программ, закупке для танцевальной группы национальных костюмов, успехом не увенчались. Ни на один из поставленных вопросов вразумительного ответа не последовало.
Спрашивали люди не зря, потому что мероприятия в городе проводились, только руководство "Курая" к ним никакого отношения не имело. С марта 2004 года по май 2005 года под эгидой БНКЦ "Курай" в Сургуте состоялось более десятка окружных, городских культурно-массовых и спортивных национальных праздников. Была оказана помощь в проведении четырех концертов государственных филармоний республики Башкортостан - из Уфы, Учалы и Сибая.
Все это заслуга активистов общества. В то время как официальное руководство "Курая", ссылаясь на отсутствие времени и денег, отказывалось помогать приезжающим землякам, например, в проведении гастролей, они ездили по деревням и весям ХМАО, организовывали встречи с представителями башкирской земли, встречали и провожали гостей. Самая большая нагрузка, а значит, и ответственность, легла на плечи мужчин - Ильдара Каримова, Айбулата Сафина и Раиля Хасанова. Ради выступления национального городского танцевального коллектива за костюмами приходилось летать в Нефтеюганск или брать их напрокат у земляков, живущих в Лянторе. Зато после мероприятий первым на сцену выходил председатель исполкома "Курая" Радик Аюпов.
Мало того, претендовать на роль руководителя башкирского культурного центра, как оказалось, он не имел ни морального, ни юридического права. Да хотя бы потому, что на первом же собрании руководитель башкирского общества "Курай" господин Аюпов обратился к своим землякам на... татарском языке. Последующее развитие ситуации с выборами нового председателя исполкома "Курая" достойно внимания прокуратуры. Потому что на собрании, где присутствовали 57 членов общества, господин Аюпов в письменном виде добровольно отказался от исполнения обязанностей председателя исполкома ОО БНКЦ "Курай". И... передал свои полномочия члену исполкома Мухтару Сагитову, мотивируя это тем, что права голоса находящиеся на встрече башкиры не имеют, так как официально не являются членами общества. Все были возмущены таким наглым игнорированием народного мнения и откровенным цинизмом руководителей "Курая". После двух первых свиданий с народом "лжеверхи" - Аюпов и Сагитов все собрания своих земляков попросту игнорировали.
Громким и решающим обещало быть последнее собрание, на которое пригласили исполняющую обязанности директора департамента культуры, молодежной политики и спорта Ирину Голушко, муфтия ХМАО-Югры Тагира-хазрата Саматова. Однако даже из числа активистов "Курая" на встречу пришли единицы. Люди устали, люди кричали.
Своими впечатлениями поделилась Зульфира Италмасова:
- "Курай" совершенно не работает на укрепление национального единства и процветание культуры башкир. Потому что все артисты, приезжающие в последнее время из Башкирии, неизменно обращались ко мне, а не к руководству "Курая" - помогите с транспортом, билетами, концертами. Мне очень нравится, как развивается национально-культурное общество татар. У них все организованно, а у нас - стихийно.
Если посмотреть на проблему со стороны - все просто: чтобы в «Курае» воцарился мир, надо поменять руководство центра. Башкирские активисты тоже так думали, поэтому 24 мая на очередном собрании диаспоры председателем исполкома был избран Раиль Хасанов. Власть поменяли, но... руководство осталось прежним. Надо ликвидировать в банке счет, забрать печать, а господин Аюпов как сквозь землю провалился. С бывшими коллегами по «Кураю» на контакт не идет, на телефонные звонки не отвечает, встреч с земляками избегает. Непонятно, чего он боится - гнева людского, или что-то другое заставляет его совершать не совсем трезвые поступки и не отдавать должность в чужие руки. Не зря, наверное, на собрании открытым текстом говорили о нечистоплотности руководства «Курая» в финансовых вопросах. По словам Ильдара Каримова, за все время его работы в центре ни разу не был озвучен отчет ревизионной комиссии, если таковая вообще реально существует.
Ситуация в башкирском центре «Курай» достигла своего апогея: кто-то уже то ли в шутку, то ли всерьез предлагал вспомнить историю башкир, полную борьбы и восстаний. В это время сетования национальной общественности были услышаны в городской администрации. Заместитель главы Сургута Яков Черняк встретился с активистами диаспоры. Яков Семенович отметил, что «хотя власть по закону не должна вмешиваться во внутренние дела национальных обществ, более оставаться в стороне муниципалитет не имел права». В урегулировании разгоревшегося конфликта городская администрация готова выступить посредником. До осени объявила тайм-аут.
Еще раз встретиться решили в сентябре. У активистов башкирской общественности есть время определиться с планом мероприятий и доказать, что они дееспособны. К этому времени будет создана ревизионная комиссия, которая проанализирует финансовую сторону работы «Курая» за последние годы. Будет возможность подумать и у прежнего руководства центра.
Остается надеяться, что все завершится не расколом диаспоры, а укреплением ее культурных, национальных традиций в городском сообществе Сургута. Потому что в настоящее время в городе проживают около 9 тысяч башкир и около 37 тысяч выходцев из Башкирии.
Елена Бородулёва.