|
|
Раз сосед спать не дает - значит, хорошо живет. Ату его!
Ситуация, о которой пойдет рассказ ниже, уже известна сургутянам. Но каждый журналист, как и каждый человек, имеет право на собственное видение происходящего, его оценку и выводы, что я и попытаюсь сделать дальше.
Не претендуя на истину в последней инстанции, для начала позволю себе высказать некоторые нелицеприятные вещи. Подчеркиваю: я ничего не обобщаю, высказываю только личное мнение, основанное на собственных наблюдениях и выведенное из бесед с некоторыми людьми.
Как любому здравомыслящему человеку, мне не доставляет удовольствия констатировать такую черту определенной категории людей, как зависть, порой, что называется, черную. Многие, наверное, помнят из телепередач, материалов СМИ да и просто рассказов на ушко, как в начале 90-х годов горели дома и хозяйства только-только встающих на ноги фермеров, как поджигались и подвергались самому настоящему вандализму коммерческие ларьки первых предпринимателей. Стоило кому-то из них только получить прибыль, чуть-чуть превышающую доходы своих коллег, как он тут же превращался для них во врага номер один.
К несчастью, такая тенденция до сих пор существует. Ярким примером этому стала ситуация, сложившаяся в поселке Ульт-Ягун. Много лет бок о бок живут здесь славяне и дагестанцы. Все когда-то приехали в эти края за длинным рублем, да так и вросли корнями в северную землю.
И у тех, и у других здесь дома, семьи, работа. Но если стартовали все примерно в одинаковых условиях, то уже в пути обнаружилось, что кто-то идет к цели, значительно отрываясь от других. Может, в силу своих национальных особенностей дагестанцы оказались более активными в поисках работы, более стойко переносили трудности, никто из них не пристрастился к алкоголю... Чего нельзя сказать о русской части населения. Постепенно дагестанцы стали разворачивать в поселке свою торговлю. А русские, считавшие себя первопроходцами... Да что говорить - под лежачий камень вода не течет.
Годами копилась обида ультягунских славян на предприимчивых выходцев из Дагестана. Но долго продолжаться это не могло, ибо накопилось столько злой энергии, что она требовала выхода. Все началось с драк и разборок среди ультягунской молодежи. Из-за чего?
- Да они к нашим девчонкам пристают, щиплют, лапают их, - возмущаются русские парни. - Мы что, терпеть это должны?
Но, как известно, у всего есть причина. Некоторые русские жители, кому зависть глаза не застила, рассказывают, что многие девушки сами провоцируют черноволосых южан на приставания: садятся к ним на колени во время дискотек, вместе выпивают. Ну что ж тут поделать, если смуглые горячие предприимчивые дагестанцы нравятся им больше русских парней? А тем, само собой, обидно, гордость мужская заела. Вот и начинают выяснять отношения с помощью кулаков. Причем с явным преимуществом славян. Да и не мудрено: во всем поселке численностью 2320 человек проживают 104 дагестанца.
- И правильно, - поддерживает старшее поколение младших, - совсем эти кавказцы обнаглели. Оккупировали весь рынок. Им, понимаешь ли, и работа есть, и деньги. А для нас, русских, - безработица. Торговки-дагестанки на рынке наживаются, а мы на хлебе да воде сидим.
Дело дошло до того, что население поселка устроило народное собрание. Несколько дней люди собирались и обсуждали эту «наболевшую проблему». В конце концов жители Ульт-Ягуна выдвинули перед исполняющей обязанности главы местной администрации Р.С.Чистовой и главой самоуправления Сургутского района А.В.Сарычевым категоричное требование: «Гнать отсюда всех этих кавказцев!». Требовали также отказывать им в местной прописке.
- Да что вы, граждане дорогие! - стала объяснять Раиса Степановна. - Не можем мы их отсюда выгнать, права такого не имеем. Республика Дагестан входит в состав Российской Федерации, и ее жители имеют точно такое же право проживать здесь, как и вы. Как и у вас, у них есть местная прописка. Как и вы, они сами вынуждены искать себе работу. Никаких льгот и преимуществ перед вами они не имеют.
Вы говорите, что они заняли весь рынок и торгуют. А кто же вам-то не дает торговать? Крутитесь, работайте, как они, и вы будете жить не хуже. Есть ведь и у нас примеры русских предпринимателей, сумевших с нуля организовать свое дело. Вспомните Сергея Бочарова - был ведь обычный парень, не богаче других, а сейчас построил свой универмаг в Ульт-Ягуне. Или предприниматель Меняйло, который начал свое дело с обычного ларька, а сейчас уже хочет построить свой магазин в поселке.
- Дагестанцы нас обсчитывают, - не унимаются селяне.
Особенно часто звучали обвинения в адрес торгового предприятия «Рафис», где, по словам славянской части населения, дагестанцы торгуют паленой водкой, просроченными товарами, обвешивают покупателей.
- Да кто ж вас обсчитывает? Укажите конкретно, напишите заявление с указанием виновников. А кроме того, владельцем этого предприятия является русская женщина - Татьяна Давыдова.
Все молчат. До сих пор ни одной письменной жалобы в местную администрацию так и не поступило. Между прочим, также не были конкретно указаны те дагестанцы, которые якобы «щипали» русских девушек. И ни одна русская девушка также не выступила с жалобами на приставания.
Голословность обвинений заставляет подозревать, что некоторым селянам просто хочется очернить дагестанцев, чтобы легче было их выжить из Ульт-Ягуна. Одна из жительниц поселка, кстати, русская, тоже торгующая на рынке (могут же и наши работать), на вопрос корреспондента, справедливо ли торгуют дагестанцы, ответила, что еще никто не возвращался на рынок с претензией, что его обсчитали, и требованием вернуть деньги назад.
- Да они работают как ломовые лошади, - рассказывает женщина. - Я же сама с ними на рынке целыми днями стою, вместе за товаром ездим. Им их хлеб ох как нелегко достается. Если за помощью к дагестанкам обращаюсь, никогда не отказывают. Тут и украинцы живут, и татары... Так что, и их тоже гнать? Тогда уж всем уезжать надо. Это же не наша земля. Здесь хозяева - ханты. А что будет, если они поднимутся и скажут всем нам: «Вон с нашей земли!»? А ведь они-то как раз больше всех имеют право на такое заявление. Мы все здесь гости.
Резонно? Вне всякого сомнения. Все мы здесь - пришлые. И ханты правы, когда упрекают нас в том, что, придя сюда, мы испоганили их земли, воду, угодья. Так что же делить, кого гнать? Своих, российских? Значит, татары, башкиры, немцы, украинцы и белорусы, вложившие свой вклад в освоение северных недр, и другие народности, населяющие город и район, тоже должны покинуть эти края, раз они преуспевают, да еще благодаря собственному горбу? Все мы - огромная Россия. И чем сплоченнее будем - тем крепче. А зависть и злоба - это смертные грехи, за которые когда-то все равно спросится.
Но не понимают это люди православные, раз до сих пор в Ульт-Ягуне на заборах, стенах, вывесках режут глаз намалеванные краской слова: «Чурки, вон отсюда!».
Анфиса ГАЛИМОВА.
|