Продолжение. Начало в № 51.
Употребление деревянных гробов доселе повсеместное. Раньше внутри и вне обивали их материалами штофными, серебряными и золотыми, и из такой же материи клали под голову подушки с шелковыми, серебряными и золотыми кистями. Внизу гроба также пришивали кисти, смотря по состоянию покойного. Поверх вырезали или вышивали серебряные либо золотые кресты, усыпанные блестками. Цвет наружных украшений показывал возраст, пол и звание умершего. Розовый и белый - принадлежность младенцев, девиц и молодых дам. Голубой, синий, зеленый и малиновый - для прочего звания. Вынос тела совершался перед полуднем.
Когда на могиле провозглашали окончательное «Вечная память», тогда опускали туда гроб. Священник первый брал землю лопатой или рукой и бросал на гроб, за ним - остальные. Если погребали из военных, то производили погребальную пальбу. Затем приглашали к обеденному столу, который называли поминками. За столом между прочими кушаньями подавали обязательно кутью, блины и кисель с молоком.
Погребали в церквах и близ них до первой половины 18 века. 31 декабря 1731 года было повелено указом, чтобы в городах, селениях и прочих умерших не хоронить при церквях, а отводить для этого особые места за городом под названием кладбищ. В 1772 году было подтверждено отводить особые места за городом и устраивать при них церкви и часовни. С того времени появились определенные кладбища, и на них начали ставить надгробные памятники для означения места почившего.
Из отечественной истории известно, что во время моровой язвы 1352 года, памятной под именем черной смерти, не было места для могил, потому погребали не только за городом, но и в лесах, обратившихся в кладбища.
Продолжение следует.